孕妇肚子大了后,要吃好睡好,产妇生崽完,多修养,好好养崽,崽不容易死,部落人,才能多多。”
巫点点头,她徒弟白兔问道:“云,发光的人甚样子。”
罗云早把胡扯出来的发光的人的形象想好了,直接说出来。
“发光的人很高,是个好看的奶奶,身上发亮光,让我叫她奶奶。
头上戴着羊头,羊头有皮有毛,有两个弯角。
头发一些披散在后背,一些编成两个辫子,搭在胸前。
脖子上戴着很多凶兽草兽的头项链,兽头很小,只有核桃大,有皮有毛的兽头。
身上穿着五颜六色的兽皮,不,不是兽皮,很软,很好看,一大块做成的,上身一张,下身一张。
这只手拿着棍子,棍子很像蛇,比蛇有角有鳞片和胡须,四个爪子,手压着这样走路……
一次睡觉见到奶奶时,她这个手里拿着抄网。
两次睡觉见到奶奶时,她这个手里拿着背篓。
三次睡觉见到奶奶时,她这个手里拿着泥碗。
碗这么高,她说是陶器,这么高的泥碗叫陶碗,这么高的泥碗叫陶罐,更大的叫陶缸。
还说了可以用陶罐煮肉和菜、水果、干果、根茎,比烤着吃好吃,好处多多……”
罗云装作单纯的样子,巴拉巴拉说了一大堆,巫和首领、徒弟大概懂了。
现代罗云工作过几年,知道人不能太出风头,不然必吃亏。
所以比较低调,猥琐发育几年,混到公司中层管理。
有点积蓄,买了辆车,没买房,有空闲时间和闲钱出来钓鱼。
魂穿后也没出风头,没有大声嚷嚷自己是神子神使,怕被这帮原始人烧死。
做抄网冰下捕鱼、做背篓、烧陶器等东西时,也没有武断地宣布我要做这个那个,都来给我做。
而是先自己做出来救命,改善生活。
免的惹到了谁,半夜被谁悄咪咪一棍子敲死,那样太蠢了。
低调点,稳妥点。
现在说出来也有点风险,有可能巫和首领觉得自己在部落里功劳太大,功高盖主。
小心眼犯傻,把自己弄死,以维持对部落的掌控。
但相比成为神子神使地位来说,这点风险完全可以承担。
一旦成为神子神使,地位超然。
以后食物物资优先足量供应,在这原始蛮荒时代不容易死。
还能活的不算太差,有自己的私人空间,有自由。
想干嘛干嘛,出门有人保护,能指挥部落里的人干活。
她们三人相互对视一眼,巫说:“可能祖先眷顾云,梦里给云说的。”
首领和徒弟点点头,纷纷说就是这样。
罗云怎么感觉不对?
我要表达的不是祖先啊喂,是神灵啊!
我要当神子,神使也可以!
不是祖先眷顾的小后辈啊!
你们理解错了!
或者是自己把发光的人的形象设计错了?
之前担心把发光的人直接设计成羊头人身的形象,可能会被巫和族人当成怪物或邪灵妖怪啥的。
顺便把自己当成被妖怪邪灵摄魂污染的孩子,当众堆柴烧掉。
就设计成头上顶着羊头,羊头有皮有毛有角的正常人样子。
部落是母系氏族时期,设计成老太太样子,被你们误认为祖先?
罗云装作单纯地提醒道:“是羊神?”
巫摇摇头,举起石壁上一些破旧草绳网道:“不是羊神,羊神是这样,羊头人身。”
移开石壁中间的破旧草绳网后,墙上出现一幅白色颜料绘画的羊头人身画像。
羊头有角有胡子,脖子上戴着兽牙项链和彩石项链。
还裹着兽皮,手上拿着石矛,嘴微微张开,双腿是羊腿,站立着。
罗云晕倒,想吐血……
这和之前设计的发光的人有什么不一样?
基本一模一样好吧?!
完美避过了羊神的形象!
我怎么这么蠢?!