若没有‘争’来的绝对实力。

谁会认同一个晚辈修的佛经，听你单纯的说话，对你的道理表示十分认同。回去就把自家经书舍弃，以后改学你的东西了。天下的佛学都从你这改流了，从此以后的经义，名义上说是佛说的，其实却是你对佛的理解。

谁会尊敬一位邋遢老道，几代皇帝都追着你，捧着你。你的门派扑一开创短短几代便跃升为和几千年的少林并列。从此以后人们提到道教大宗师，首先印象就脱不开你。你成了普通人对神仙的认知。不问世事的前提是世间没有事能烦恼到你，没有人能打扰到你。

而以简单的例子表现来说，龙虎山天师府够厉害了吧。一人之下异人界某种意义上的中心。

按照张静清，张之维，张怀义这两代三人的排场和实力来看，代代张天师和他认可的继承人没有一个会是弱者。

可唐三藏和张三丰的时代，单论异人中的主角却只能是他们。

张天师的分量虽重，但也根本压不住他们。同时代的张天师真的是实实在在的比不了他们。

就连张天师尚且如此，何况一个普通异人呢。

如今张楚岚问出了最强，姜知鱼也不知道张怀义会怎么回答他。

毕竟这可能会涉及到张怀义一直在隐藏的身份。

静功能达到四境舍念清静的异人绝对是凤毛麟角般的存在。可要说没有人能做到，那肯定是不现实的。中国的异人底蕴和人数都太广博了。

张怀义的师兄弟，田晋中七十年不眠不休，静功境界绝对不低。

都说神满不思睡，可七十年不入眠，一直保持清净清醒的状态，难度可想而知。

灵隐寺的主持，少林寺解空大师。修为说是被废掉了，可静功这方面却不会有什么波及。

何况是能教导肖自在这位‘大慈大悲’的人物。佛家又讲究大彻大悟，经劫而脱，或许他已经是佛陀境界了。

其他的如武当山后山禁地里那几位因为《风后奇门》，在内景中出不来的老头。

湘西柳家这种炼尸的，万一有个什么借尸长生的老不死，苟活下几百年，也不是不可能。

唐门唐冢里面关了几十年除了玩丹噬没事做的许新。同为三十六贼，悟出《大罗洞观》后突然消失的谷畸亭。

还有不是人类的，柳坤生这种长白山修炼出的仙家精怪。

这些都是静功境界极高的存在。

而当张楚岚的问题问出来后，张怀义也开始了自己的思考。

静功强的异人，张怀义知道的和见过的很多。可绝大数都是不及他自己的。

能让他认为和自己相差不多的也就只有那几位了。

其中便有师兄张之维和四哥无根生。

这两人在张怀义的静功认知里好似两个极端一般。

张之维的静功是张怀义见着一步步提升的，特点是稳。

最开始张之维与张怀义在龙虎山修行的时候，差不多是一同步入定生喜乐的境界，可等到张怀义下山的时候。张怀义就像之前的姜知鱼一样，才堪堪摸到了三境的边，可张之维却已经稳步进入离生妙乐了。

龙虎山对静功的修行并不苛刻，因为它会随着雷法的精进，自然而然的提升。所以两人并没有对静功有着过多的修炼。

可张之维就是稳稳的快步行进，张怀义已然是不可多得的天才了，但对于张之维的那种稳，依然是把握不住。

虽然这其中有着两人性格不同的原因。张怀义只想藏匿起来，隐在众人身后。张之维则是对这些凡尘无甚在意，一切随心。

张怀义也不得不承认当初在山上的时候，师兄张之维的静功确实是比他强上一些。