“《楞伽经》是大乘佛教的一部重要经典，全称《楞伽阿跋多罗宝经》！”

“佛在《楞伽经》所要开阐的就是性与相二门，而且是平均发展，这也是本经的特色之一！”

“四门是：五法、三自性、八识、二种无我！”

“一切佛法，自心本有；将心外求，舍父逃走！”

神秀讲解的非常细致。

江云哪怕已经把《楞伽经》背的滚瓜烂熟，也能发现自己疏漏的地方。

顾长安仔细倾听着神秀的讲解。

他深深的陷入到《楞伽经》的思想中。

不过他虽然非常的沉迷。

这一次却没有领悟出任何的神通。

顾长安隐隐约约感觉到，恐怕一本佛经，只能领悟一门神通。

虽然没有领悟新的神通。

但是悟性逆天的特性仍然在起的作用。

顾长安对《楞伽经》的理解变得非常的深入。

一天的课时结束。

神秀既觉得欣慰，又觉得惶恐。

有一个如此出色的弟子，能够倾其所有的传播自己的学问，是一件再好不过的事情。

可是第一天课，顾长安的理解就这么深。

那么后面的六天应该怎么办？

现在神秀终于知道佛印和道济，为什么在讲课的时候越到后面越恍惚，原来是心力憔悴的现象。

有一个太过于优秀的弟子，也确实让四位师父感到头痛。

神秀度过了非常艰难的一周。

到了课时的最后一两天，神秀的精神面貌明显变得萎靡不振。

多少年来他都没有这种被掏空的感觉。

顾长安实在太恐怖了。

一本《楞伽经》，他有非常多的自我理解。

而且这种自我理解并不是胡思乱想，而是非常的自洽。

往往一个非常小的问题，他都能够举一反三。

往往两个南辕北辙的理解它都可以做到融会贯通，触类旁通。

神秀一边痛苦不堪，一边自我安慰。

顾长安的很多想法，给神秀对这门佛经的理解都带来了非常大的启发。

甚至因为这些新的启发，让神秀的佛法修为可以更一层楼。

神秀忍不住期待第二次授课时间的到来。

他又有些恐惧，第二次授课时间的到来。

好在终于要结束了。

下面轮到法海去烦恼这个问题。

神秀，甚至非常久违的睡了一觉，而不是用打坐去恢复精气神。

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