到底该如何判定一个人的死亡？

包括血液循环停止、脉搏和呼吸停止的心死亡。

包括大脑、小脑和脑干等脑细胞脑组织的功能完全且永久不可逆的丧失和停止的脑死亡。

以上是医学层面。

但在某些人的眼里，判断死亡的标准可以是你的眉宇灵台，所谓印堂发黑气血枯涸，也是基于这一点创造的词汇。

看一眼，基本上就知道你这个人命不久矣或将有大灾大难发生，如果能结合八字进行命理推算，结果会更加具体，帮助你趋吉避害，不过还是那句话，几乎所有真正的行家里手都不会实打实的点明根本。

好比说你要被大货撞，他也许会告诉你是要撞大运。

为了避免冥冥中泄露天机的惩罚，这些人往往会说的云里雾里，达到自我保护的目的，而且有的话他好说不好听，不是谁都能接受正确性的引导。

由此可见，老康说出的这句话有多么违背常理，更深沉次的是他又开始反复摇摆的自我认知。

换做是以前，他百分百会确定眼前年轻人死了，就是一具‘活蹦乱跳’的尸体。

但现在就不同了，经过一系列的遭遇，老康更加谨慎更加小心，他从对方的身上看到了一股自然而然由内向外的气息。

显然是人气啊。

死了的人怎么会有人气？

可别说是护灵灯了，活人的灵台中连一丝丝的灵火都没有，按道理是死的不能再死。

大受冲击下，让老康脱口而出这句话，因为他实在看不懂。

不光他看不懂，拿着寻龙尺的老刘也看不懂，盯着那年轻人的脸恨不得看出花来。

换位思考，任何人被说晦气话，恐怕都不会有多少好脸色，没当场发飙都算素质高的。

幸好，这年轻人属于有素质的那一类，即便眼神中闪过不悦之色，但更多的是疑惑和好奇。

“呃兄弟说笑了啊，我活的好好的哪里会死？要说死过可能是上辈子死过吧.”

年轻人充满人味儿的回答让老康尴了个大尬，只能归结于世间之大无奇不有，没碰到过不代表不存在，要永远抱着谦逊的心态面对一切。

“啊~哈哈~我这兄弟被大雨浇的太久可能脑子进水了，朋友千万别跟他一般见识，还未请教尊姓大名？”

人情世故的场面上还得看老刘，要不是手里拿着寻龙尺，他早就上去递烟套近乎了。

“穷小子哪里谈得上贵啊？我姓孟，本村的，看你们风尘仆仆但不像是坏人，那远来的就是客，叫我小孟就行。”

有了台阶下，老康算是松了口气，为了弥补刚才给小孟带来的不快，他习惯性用最擅长的方式来赔礼道歉，在老刘打了个哈哈后随即接过话来，“孟兄弟啊，最近千万要多多注意双目，容易出问题，尽量离水盛的地方远些，待到九月初九以后应该就没事了。”

小孟听到这话后有些发愣，眼中神色难以言说，但很快恢复正常，哑然失笑道：“说出来不怕各位笑话，我是捞尸人，吃的就是水里的饭，哪能离开水啊？也就是最近天天下暴雨没办法，不然还真在南月村遇不到各位。”

捞尸人？

这個职业让哥几个对小孟刮目相看，有点肃然起敬的感觉。

真是人不可貌相，任何时代吃这碗饭的人命格都硬，因为不硬的已经嗝屁被淘汰了。

“嗯？还有位大爷？浑身都湿透了啊，走走走赶紧跟我进村，找个地方让你们烤烤火好好休息休息。”

哥几个一看小孟是个热心肠，便没有拒绝好意，出门在外都有落难的时候，况且在渡河前后这段时间确实把人累得够呛，又累又饿。

“三元你不能白吃我那半块烧饼吧？我记得伱兜里还有点爆米花来着，赶紧给我垫垫肚子。”吕秀才摸着肚皮，感慨着今天消耗真大，没吃多久又饿了，以前饭量从来没有这么多。

没有多废话，赵三元将兜里的爆米花都给了秀才，但他盯着带路的小孟。

表面上看，小孟确实没什么毛病，脾气好还热心肠，愿意对陌生人给予援助。

可他所说的话里有个不易察觉的矛盾点，赵三元思来想去也找不到自洽的理由。

压下心头的疑惑暂时不去多想，毕竟最近疑惑的事太他妈多了，反倒是这件最无关痛痒。

一行人在小孟这个‘坐地户’的带领下进入南月村，所过之处每家每户的房子都遭到不同程度的损坏，好不容易天晴了雨停了，村民们要么修修补补，要么提着水桶往外倒水，熊孩子们则是没心没肺的在泥水中嬉戏，邻里间竭尽所能的相互帮忙不问回报。

看到外来人在小孟的带领下进村后，村民们都投来善意的目光，很多在喊着别麻烦了直接进来住，地方有的是，让人不得不感叹南月村的热情好客。

只有一家显得格格不入。

也是南月村内拥有最大豪宅的一家，看四个角盖的土炮楼就知道不是善茬。

别人都在互帮互助，他家却大门紧闭，门后时不时传来恶狗狂吠，让人不寒而栗。

而在进入村子后，老刘手中的寻龙尺不再像之前那般没有规律，越往村子腹地走，寻龙尺就越趋于稳定。

当然不是在找水找矿找对象，是在找大风水中磁场最为紊乱的核心地带。

老刘头顶上的大狸仙探鼻嗅了嗅，两侧长长的白胡子抖了抖，然后用爪子拍老刘的脑门，“现在这条路是酉亥丑，找去子戊申方位的路，那边味儿有点不一样。”