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35:剑术四境,地肺真火

‘《天击雷炎剑诀》,势走风雷,骤急之用,起剑如沉云缓聚,无声无息。势成之际,剑如雷火,运用之妙,在于动静之转,剑势积蓄。与我脾性,倒是相和。’

‘最重要的是,这一路剑诀,结合三阳剑气阳火之韵,威力之上,还能有所加持。而我若能将‘五雷秘炁’之法,合入其中,兴许还能生来变化。’

清晨,寮舍中。

从经阁离开后,又往器房一遭,选了赏赐法器的王恒。

横剑膝前,手捏一卷记载了剑诀内容的灵皮法卷,揣摩脑海中所得经义,灵思不少。

经过盘算。

他最终还是选择了入手之后,能够在短时间内增强自身战力的刀兵法门。

《天击雷炎剑诀》。

由于脑海‘雷符’相助,更是在回来之后,便将剑诀内容刻录脑中,也明悟了入门炼法。

‘雷符’不俗,能助人解析符文经义。

只是初初记下,王恒便如同得到了师长仔细教导后一般,对剑诀修习之道有了不浅的所得。

也是为此,才在没有入手真正修习的时候,一夜琢磨,便能生出这许多灵思来。

剑诀之流,虽然是此世非凡术道之用。

基础入门一层,还是技击之术的一种体现。

凭他习武经验,入门掌握,本也不难。

无非就是一些关于此世真气结合剑术的奇妙用法,还需要打磨熟悉。

因此,王恒拿到剑诀之后,尚且还没安排好时间炼剑的王恒,并没有第一时间琢磨如何修习。

而是将心思放在了剑诀内容之上,所记载的剑术境界当中。

根据《天击雷炎剑诀》记载。

此世剑术之道,虽非根本功体修行之方,也有境界之分。

剑术拢分四境——术、势、法、意。

所谓‘术’,自然就是剑术运用,囊括驱剑技击之法、剑光分化之道。乃至修行者突破神魂境界之后,掌握驱使飞剑之能,所衍生而来的剑气雷音、炼剑成丝,都并没有脱离术式藩篱,也是包含在‘术’之一境之中。

‘势’之一境,稍有几分玄虚。

旨在剑术修行者,在用剑之上,积累了足够经验,从中领悟出独自属于自己的剑势。

或如山岳之重,或如雷霆之烈。

不是道法玄术表现,但无形无质,还能影响环境,十分玄妙。

‘法’之一境,则又有所不同。

是修行者剑势掌握到了一定层次,从剑诀根本之中,感悟出了一剑生法的玄通。

届时就算不通其他阴阳五行法术的剑修,也能仅凭一口剑器,便衍生万法运用来。

譬如《天击雷炎剑诀》,这名字并非只是形容此剑诀运用之时的表现,也指明了修炼此诀,到了生法之境后,所能演化出来的‘雷炎’玄通。

而‘法’境,也是最后‘意’之层次的基础。

当习剑者将‘法’之玄妙感悟到极致,便可凝出‘剑意’来。

不需动念,举手投足,一剑随手,便蕴藏万千法,好比天生神通。

术、势、法、意四境一成,剑修也才算是登堂入室。

王恒不知自己在剑修之道,天赋如何,所以也没想过炼成这般圆融道果。

但不妨碍他做些畅享。

毕竟他出身如此,日后修行法门资源之上,是远比不得豪族世家之人的。

倘能在剑修之道上走得远些,不需这许多法门,也能自己生来神通,自是值得考虑。

‘我如今‘剑术’都还未曾入门,琢磨这些,有些早了。’

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