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第四十七章 善与恶,理论上的后路

看着闪着烁烁金光的“山海经”三个大字,一众先天神圣面面相觑,表情古怪。

“咳咳,这就是功德?”镇元子率先打破寂静,眼中充满了好奇。

那自然顺滑的语气,浑然天成的姿态,任谁都看不出丝毫破绽。

老演员了。

“应该就是了。”

伏羲与白泽隐秘的交换了个眼神,微微点头。

燃灯撇了撇嘴:“可这玩意儿不是应该落在我们身上吗?怎么跑这里去了?”

“或许是某个不要脸的在一直偷听。”

准提抬起头看向某处虚空,毫无形象的啐了一口,眼中尽是鄙夷。

“原来这就是功德!”

红云则是一心一意扑在了山海经上,细细体悟着功德蕴含的奥妙,种种感悟不断涌上心头。

片刻后,他惊喜道:“这种力量跟我大道好像很是契合!”

“确实跟红云道友的大道联系紧密。”

白泽咳嗽了两声,见伏羲冲着他点了点头,才继续道:

“我与伏羲我们两个研究了一下这所谓的功德,推算出了它出现的规律。

那就是:行善。”

“但这个善,和红云道友的善却还是有一些不同。”

“红云的善,是人性的善,是悲怜弱者、不忍苦难,是基于他的认知的善。

比如说:狼要吃羊,他就会去帮助弱小的羊,而驱逐捕食的狼。

但这样却不会有功德。

因为对羊来说,这自然是善。

可对狼来说……”

“而功德需要的善,却是天地的善,是抛弃了我等“善恶”认知后的善。

它是要对天地有所促进、完善。

同样来说:狼要吃羊。

这次狼不是为了捕食,而是为了虐杀取乐,这种情况下,你再出手驱逐狼,就会有功德降下。

因为,对羊来说是善,你救下了他的命。

对狼来说也是善,你阻止了他的恶。

而对天地来说,你阻止了一场无意义的“内耗”,给天地节省了一缕本源。”

“善?恶?”

红云嘴里嘀咕着,似有所得。

见状,镇元子挥手打出一道法力,闭去红云周围声音,以免打扰到他后,这才冲着白泽、伏羲拱手施了个道礼:

“吾替红云谢过两位道友点拨。”

伏羲摆了摆手,自谦道:“小事罢了。”

“那咱们是不是应该回到“大”事上了?”

女娲白了众人一眼,现在都是一根绳上的蚂蚱,还在这谢来推去,虚不虚伪?

“先打哪个?”她迫不及待的说道:

“我对正前方这个猴子比较感兴趣,不如咱们将祂先捉了吧?”

“女娲!!”

伏羲表情很是严肃:“我再说一次,你这个想法很危险!

同为先天神圣,即便因为种种原因,需要对其痛下杀手,可并不代表我等就可以随意践踏祂们的尸骸!

这是对祂们的不尊重,更是对我们,对天地的不尊重!”

“你莫要误入歧途!”

闻言,女娲幽幽看了伏羲一眼。

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