“啊?可以用普通斧头代替武魂使用魂技?”
“所谓的魂技就是对魂力的所有技巧的简称,只要有魂力,为什么不能使用魂技??”
霍雨瞳点了点头,觉得有点道理。
“那我要多久才能回到第一魂环?”
“不多,就几个月的时间而已,在此期间不用担心浪费了时间,到了瓶颈期之后,修炼魂力还是有提升效果的,只是提升减缓许多,等到了等级突破之后,提升的魂力就会展现出来。”
如果几个月的话,霍雨瞳就是能等的,而霍雨瞳不可能一直在房间里面,她得出去好好的与那几个老爷爷道谢才行,毕竟是救命之恩。
而霍雨瞳的精神空间里面,君子煜就开始学习技能,慢慢的吸收技能中包含的知识。
君子煜是法系驱魔,用符攻击的。
符咒起源道教。
“符咒”是神州道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。
一般地说,“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象,道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能。
“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀,道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。
符、咒、诀、步四大功能为主体。
主要靠存想和气法。
存想,又名存思,简称为“存“,若存想专精,则称为“精思“,是道教最普遍、最具有特色的思维方法。在道教徒的修炼中、法术中、斋醮科仪中,都运用“存想“的方法,往往成为全程法术、科仪的关键。
存指意念的存放,思指瞑思其形。道教认为神无所不在,无所不存,身内身外皆有神,如果能存思这些神,神就会安置其身,达到长生久视的目的。
存想法有《丹田存想法》,《五行存想法》。
《丹田存想法》:将存想置于人体的上、中、下丹田之中,由此而引动丹田之气。人身各部位皆有神主掌,尤其以上、中、下三丹田之神为全身诸神之主宰。令人存思三丹田之神,能积精累气,从而炼就真气。丹田存想法是目前最普遍的存想法之一。三丹田之间意念流的移动扩散,是气功初级阶段的主要形式,由此再进一步深入。
当然,存想丹田法中以下丹田及中丹田为普遍,尤其以下丹田为最普遍。初学者多从下丹田开始,若直接存想上丹田则有可能发生意外,因为上丹田的存想及引气难度大,不易掌握。
《五行存想法》:以五行、五方、五色、五气联想之网络,意在采天地万物之气入体内胸中,以融合内在真气。五行存想法巫术意味很浓,常伴有咒禁之动作。
五行为金、木、水、火、土。
五方为东、南、西、北、中央。五方又有五方神代表,东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,中央麒麟。
五色为青、黄、赤、白、黑。
五气为心、肝、脾、肺、肾。
简单地说,《五行存想法》是心、肝、脾、肺、肾为主修炼。
而《丹田存想法》是三丹田为主修炼。
在技能栏中,无论是《丹田存想法》还是《五行存想法》都不影响后面学习的技能,只是影响到符禄的效果。