“说起这真正的四方庙，其实是大法王得道时，留在圣山四面的四座庙宇，之所以不是按照东西南北的方位而建，其实是遵照佛义，取万字轮回中的折处……”

苏畅就像是讲课似得，吧啦吧啦说了一大堆。

起因就是陈杰说自己冲着四方圣庙，慕名去了好几次，特别是大昭寺，表示那里是四方庙的正心寺。

但苏畅马就指出，他所说的四方圣庙中，帕邦喀是松赞干布时期造的，桑耶寺、萨迦寺和它距离一百多年，而冲古寺更是隔了两百多年，已是后弘佛法时期的建筑，所以这几座庙其实根本就联系不到一起。

“是这样吗？”

陈杰保持怀疑：“难道我去了那么多次，都去错了？”

“哈哈，但你就算再去藏地，也未必能找到这四方庙。”

苏畅不禁莞尔一笑，在陈杰不解的眼神中，说道：“真正的四方庙非常隐秘，世人只知其名，并不知其所在，它不仅是吐蕃王朝的财富象征，更是代表了吐蕃王朝的最高建筑艺术水平，当年建造时，比布达拉宫还要艰难。”

“后人也是依据古庙年代，或是建筑规模和历史价值，搞了很多四方庙，但其实正在的四方庙，并不在高原的中心，而是在当时的吐蕃边界。”

“真的吗？”

陈杰来了兴趣：“那如果知道当年的吐蕃边界在哪儿，是不是可以找到真正的四方庙？”

苏畅并不直接回答，而是反问道：“杰哥，您多次去过藏地，听说过吐蕃魔女图吗？”

“这个还真没听说过。”

陈杰眼神闪亮，看苏畅这个样子，难不成这个什么魔女图，就是找到真正四方庙的线索？

此刻的他，宛如一个侦探，又像是一个虔诚的信徒，极为渴望知道更多。

“吐蕃魔女图是文成公主绘制的，她在当年入藏之后，绘制了全藏地形图，发现像极了罗刹女仰卧状，于是向藏王松赞干布提出，要想吐蕃平安，必须在魔女心脏、手足与躯体关节处共建12座寺庙，但最后实际建寺达到108座。”

“这么多？”

陈杰都惊了，那还怎么找真正的四方庙啊？

“多出来的包括了藏王和妃嫔们的寺庙。”

苏畅说道：“之前不是说了吗？四方庙是遵照佛义，取万字轮的转折处所建，查看魔女图就会发现，那尊魔女双手一举一垂，双足跪地呈射箭姿势，不偏不倚，恰好是一个万字形，所以真正的四方庙，就是魔女手足关节处所建造的四座寺庙，也是当年镇住藏地魔女的四大镇肢寺。”

“按照宁玛经文记载，分别叫当惹贡布、德格拉康、本利藏松、色果拉姆，这四个名称代表着西北的绛真格杰寺，也就是今天与尼伯尔接壤处的吉隆镇的强准寺，东北的布曲寺，在今天的灵芝镇，东南的色吉拉康古诗，在今天的布久乡，西南的格萨拉康寺，在今天布达拉宫西南磨磐山，而且是一座汉寺，供奉的您知道是谁吗？”

“谁？”

陈杰好奇问道。

苏畅再度微微一笑，搞得颇为神秘，然后说出两个字：“关公。”

“不是吧？”

陈杰下意识觉得不可能，所以说了出来。

结果，这时候旁边的王守成，将手机递到了陈杰的面前：“苏先生说的果然没错，我刚刚查到，这个强准寺确实历史又名绛真格杰寺，但规模很小，网有关的介绍也寥寥无几，仅有提到的几篇文章，都是旅行日记。”

“我想去一趟。”

陈杰听后，脱口而出。

“可以。”

王守成倒也依着他：“等过几个月入秋了，我们可以去转转。”

“明天就去吧。”