作为他的亲兵统领，堂弟陈圭白眼都翻上天了，可他还一直催着陈圭去叫俞大猷再战一番。

这次振武营扩编他很是收罗了一些人才，其中就有他老师王守仁出面，为他请的军师泉州人赵本学。

比陈垚大两岁的俞大猷可不是仅仅武力出众，文化底子同样异常雄厚，先后从师于王宣、林福，再跟着赵本学读书。

这三人可不是普通人，王宣、林福是理学大师蔡清的嫡传弟子，蔡清是继朱熹之后，闽学最著名的宗师级学者。

明代掀起的古文运动，正是他的学生倡导的，可以说为中国的文化做出卓越的贡献。

赵本学是赵宋后裔，隐居于泉州城外，精研易学和军事理论，俞大猷的军事能力，正是他悉心传授出来的。

这对师徒以易经作为军事行动的指挥思想，对中国的军事史有着极重要的贡献。

后人或许认为俞大猷不如戚继光，但在戚继光自己看来，俞大猷比他厉害。

俞龙戚虎龙在前，不仅是因为俞大猷年纪大的原因，别忘了戚继光纵横北疆的作战方式，其实是俞大猷的创造的。

改装战车为屏障，挡住蒙古骑兵的冲击力，再用打击面广的虎蹲炮截断对方的后续部队，火枪手射杀突进的前军。

这是经典的以步对骑战法，而且屡试不爽，终戚继光镇守北疆，直到他致仕回乡，蒙古人再也不敢南下。

还有选兵方法同样出自俞大猷，那是他早期在广西任官时，编写的兵书《广西选锋兵操法》。

俞大猷一生著述不少，计有《广西选锋兵操法》、《兵法发微》、《洗海近事》、《镇闽议稿》、并续写了其师赵本学的《韬铃内外篇》为《续武经总要》。

而在武学上他更是杰出，一部《剑经》是他对中华武术的贡献外，他还是正史中唯一一个被称为天下第一的高手。

戚继光对《剑经》的称赞是“千古奇秘尽在其中”，可见他的武术有多厉害。

所谓《剑经》并不是剑术，而是棍术和长兵器的用法。

传闻他曾上少林寺观摩少林武学，发现少林棍法已经只剩下花架子了，遂把自己的棍术传授给少林寺，晚明以后得少林棍，其实就是他的剑经功夫。

他的棍术传承于福建泉州的李良钦，这位民间武术家传说正是南少林嫡传，因此他把棍术传授给少林武僧也算是回馈师门了。

李良钦在后世应该不算出名，那是因为他后人举办的武馆参与反清复明，被清廷镇压后取缔了。

弟子门人四散逃走，后世在台湾还有李氏的传人，福建多地学习棍术的民间武师，或多或少都有他的传承。

这次陈垚也把李良钦请来振武营，作为振武营总教头，顺带着把俞大猷拐骗来了。

“来来老俞，咱们再来比一场，本少爷就不信还会输给你。”

手执齐眉棍的俞大猷，憨厚的点着头，看向陈垚后认真的建议道：“将军还是换一把兵器吧，用扇子不好发挥。”