寅时，天将明未明！

周旭从玉府返回乙三十六号房间之内。

修行《青阳诀》除了炼精化气之外还有恢复精力的作用，所以即便周旭彻夜未眠，面上也没有一丝疲态。

坐在榻上，感受着体内又增添了一分的先天精气，周旭心里美滋滋。

这时候晨钟响起，外面起了嘈杂之音，院子里开始有人走动。

周旭并没有立刻出门，而是先起身观察了一下门边和窗下。

其实青阳宗有规定，不经允许不得进入他人寝室之内，再说周旭每次去玉府又是夜里，哪里可能会有人进入他的房间？

只不过周旭一向小心谨慎惯了，或者说这就是所谓的疑心生暗鬼、不做“亏心”事不怕鬼叫门吧。

在检查了一番，确定并没有人进入过自己房间后，周旭这才打开门走了出去，随在众人中间，去往清凉台准备接受执事点卯。

点卯、分配差事、梳洗、去饭堂吃过早饭……一系列例行下来后，周旭接着去放牧“他的”游鲲兽“肉蛋儿。”

坐在游鲲兽宽阔的背上，周旭心情大好，忍不住小声哼哼起山歌俚曲儿来。

天上此时还有其他骑乘游鲲兽去往海中牧场的青阳弟子，不过周旭平日不甚与人交往，故此这时也无人与他伴飞，所以也没人会发现他的异样。

到了牧场后，周旭解下戴在游鲲兽身上的鞍鞯，放“肉蛋儿”独自去海中捕食海鱼，自己则是挑了一块平整礁石坐上去盘算了起来。

他身上还有一点之前存下来的灵晶，准备下午去坊市转转，去购买一些种子和农具之类的物品。

玉府之内那么多闲置的土地，只要稍加耕作就能有很多收获，周旭决定将其利用起来，这可比他闲暇时间去给人办差要好赚的多了。

青阳宗留出半日时间给记名弟子，可以把这半日时间用于修行或者赚些灵晶。

灵晶可以用于兑换灵玉。

而灵玉的用处就大了，不但于修行上有用，也可以售卖换成凡俗世界所用的黄白之物。

大部分记名弟子以及几乎所有的杂役之所以会选择留在青阳宗，说白了就是想着在这赚钱。

一颗灵玉便能换取白银上万黄金上千，在这里辛苦个十年二十年赚它几十颗灵玉，然后回凡俗世界买上一大片地做个浊世富家翁岂不美哉。

当然话说回来，灵晶不是那么好赚的！

拿记名弟子来说，先要做半日的差，剩下的半日才可以去赚灵晶。

这样首先就没了时间用于自身修行，于大道上也就基本无望了。

当然了，基本上记名弟子于大道上本身也没什么希望这也是事实。

但是即便放弃大道求索，就想着赚取灵晶为以后某个富贵、也不是那么容易的。

记名弟子想要赚取灵晶只能接正式弟子派发下来的差事，类似于打短工。

例如某个正式弟子接了寻找某种药材的任务，他自己一个人上山寻找太浪费时间，便会雇佣几个记名弟子同去，完事后付给一定的灵晶作为酬劳。

这样的任务还算好的，起码危险性不算很大，只要注意一些基本不会有性命之忧。

像某些去围猎妖兽之类的任务那才叫危险，说是生死五五开也不为过，要知道妖兽可不是那么好对付的。

要注意的是，即便记名弟子在这个过程中死亡，作为“雇主”的正式弟子也不需受过，因为青阳宗上层视这种行为为自愿性的契约行为，享有回报就要承担风险。

当然凡事都讲个度，比如某个正式弟子带一次出去十个八个全军覆没，带一次出去全军覆没，次数多了，那宗门肯定得查他。

而杂役要想赚取灵晶更是难上加难。

杂役说白了就类似于凡俗世界的“佃户”，区别不过是体内有几道先天精气罢了。

他们不但要靠宗门“吃饭”，还得看那些手段通天的“中间人”的脸色吃饭。

按理说杂役也算自负盈亏，多劳多得。

但是“租子”太重了！

宗门吃大头，中间人吃小头，最后剩下的才是辛苦劳作的杂役的。

当然了，以上这些都是自愿行为，宗门并不会强迫他们留在这里。

如果谁想离开，只要将负责的事务交割完毕随时都可以走。

周旭身上剩的一点灵晶就是趁着闲暇时间给正式弟子跑腿儿赚来的。

他比较惜命，只会接一些没什么风险的任务，当然这样的任务酬劳也不会高。

不过现在他有自己的地了，而且还是“大地主”！

这他还能为钱儿的事再发愁吗？

只要在玉府里踏踏实实的种几年田，周旭的腰包立刻就得鼓起来！

要说修行讲的就是个“法财侣地。”

“法”他有玄门正宗功法《青阳诀》

“地”他有玉府，里面灵气浓郁。

“财”他不久之后也会有。

“修真四要四占其三，真是想不成功也难！”周旭心里喜滋滋的想着。

天过晌，周旭将吃饱喝足的“肉蛋儿”送回兽舍，“肉蛋儿”是宗门的，他不能私用。

回去换了身衣服后，周旭一个人步行去往了坊市。

坊市就是有修行者参与其中的市场。

周旭也无需易容改变容貌或者穿个斗篷遮蔽一下身形之类的，以后售卖玉府之内产出的物品时也不需要，因为根本就不可能有人会注意到他。

青阳宗正式弟子就超过万人！

记名弟子加上杂役起码有个三五万人！

再加以上这些人的亲朋之类的……

粗略算下来在浮云山主峰“临云峰”周围过活的最少也超过十万人。