第五境：化神。

化神真君寿过两千载，此前稚嫩的元婴已经发育成长完全，天地规则的感悟也越来越深。

与此同时，元婴期的‘法相’也随着元神的蜕变升华成‘法域’。

法域，相当于受到修行者操控的小小天地。在法域当中，修行者能大幅度提升自身实力，也能压制封印敌对者。

法域笼罩范围内，修行者可以做到‘瞬移’了，开始涉及到‘空间’的领域。

修至高深之处，‘朝游北海暮苍梧’，演化成咫尺天涯的神通也不无可能。

化神真君与玄幻测对比的话，战力层次相当于仙台2的大能~仙台3的斩道王者。

常态化神真君≈仙台秘境2大能，法域状态化神真君≈仙台秘境3的斩道王者。

第六境：返虚

返虚者，寿过五千载，开始拥有身外化身等神仙手段的能力。

返虚是人道修仙中期与后期的分界点，到了这个境界的都是时代的弄潮儿，真正的人杰。

返虚大能已经明确了自身的道路与渴求，开始真正意义的创造契合自身的‘法’。

同时，返虚境的‘法域’也再次升华，蜕变成‘福地’。

返虚境界的修行者就算再互相敌对，也不会草率的以真身进入别人‘福地’，这是胜算几乎为零的愚蠢举动。

除却战斗方面带来的提升外，福地也能福泽后人。

修行自己法门的人能在‘福地’中得到加成，就算死后也能庇护后代数千年而不灭。

返虚境的修行者们有两句话广为流传。

其一为：‘学我者生，似我者死。’

其二为：‘祖宗不足法，天道不足畏’。

返虚大能若是不敢踏出自己的道路，还是学习着前人留下的功法，那这辈子也就这种程度了。

与玄幻测对比的话，返虚境界的修行者相当于仙台4圣人~仙台5圣人王。

常态返虚境修士≈仙台4的圣人，拥有摘星拿月的能力。摧毁普通星球也不过手拿把掐的事情。

福地中的返虚境≈仙台5的圣人王，放在星空世界中，这个阶段的存在已经可以轻松破灭星系了。

（叶黑圣人王九重天，手持帝兵，能秒杀河系级的大圣。气运之子能做到这操作实属正常。）

返虚修士已经开始神游周围的小世界了，通过精神来锚定世界坐标，再投放‘身外化身’稳固连接点，又通过‘福地’来与小世界接壤，完成世界入侵。

正是因为有返虚境及以大能者孜孜不倦的入侵其他世界，并带回来各种资源反馈修仙界，这才能让修仙界欣欣向荣，从不断代。

返虚境修士，放在某蓝银草世界中，摧毁个神界跟玩一样，总不至于害怕‘蓝银草缠绕’吧？

第七境：合体

合体境界的修士，寿命再次延长，可以称一句‘万寿无疆’了。

‘合体’，正如其名，将发育到巅峰的元神与躯体融合归一，无漏无缺。

能走到这一步的修士，那都是‘性命双修’的存在。

‘只修性，不修命，此乃修行第一病。’

‘只修命，不修性，万劫阴灵难入圣。’

若是用游戏术语来解释的话，修性之人为‘战士’，修命之人为‘法师’，一个只注重躯体，一个只注重精神。

众所周知，一条腿走路是长不了的。所以哪怕返虚境界能神游小世界，但依旧持之以恒的磨砺体魄。

合体境界的修士，在性命交融，神与体合的节点中，模拟了界传说中‘大神盘古’的事迹。

福地化为蛋壳，让返虚巅峰突破合体之时重新孕育，最终福地升华成‘洞天’，此为创造世界的大神通。

实力方面，合体境界的修士越相当于玄幻测的大圣级别，是纵横星空少有匹敌的存在。（河系级出力。）

第八境：大乘

仙道测的修行者们到了这一步，已经临近人道领域修行的尾声了。

寿命的概念也渐渐在他们身失去了意义，只要不作死，那活个几万年十几万年都有可能。

但修行之路不进则退。每一个大乘境界的修士都是侵吞海量资源才能成就的。

入侵其他世界，征伐其他世界，将资源反哺修仙界，这是‘了却因果’。

大乘境界的修士们，若是不偿还‘因果’，只想苟着继续修行，那‘三灾九劫’也就随之而来。

而偿还完因果后，大乘境修士们能感受到自己与修仙界的连接线渐渐消散。

修士到了这个时期，就继续体悟法则，等待着最终蜕变的时刻。

战力方面，修仙测大乘境界相当于玄幻测的准帝~另类成道。

初入大乘境界~了却因果之前，相当于玄幻测的准帝一重天~准帝九重天。

最终蜕变阶段的大乘期≈玄幻测的另类成道。这等存在若是放在科幻测的世界中，仅凭一己之力就能堪比高级文明的总和。

什么歌者文明‘二向箔’扫垃圾，一拳把他老家都给扬了。

归零者文明下场那就马跑路，打不过还躲不过吗？科技侧的机动性可没伟力归于自身者来得强。

第九境：渡劫

渡劫期是个‘临界状态’，是大乘期修行者圆满后，飞升仙界时所处的特殊时期。

若是将身体分成100份。那99份已经完成了人与仙的蜕变，只待度过天劫，受到仙道规则的洗礼就能一跃成为‘仙’道领域的存在。

战力方面，常规渡劫期≈刚渡完天劫的天尊、古皇、大帝。

飞升前的渡劫期≈完美身合天心印记的常规人道巅峰至尊。

（踏红尘线路的开挂选手得放到仙道领域了，跟人道领域比不公平。）

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