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第五章 扶桑古树的来历,道争(新书求支持)

扶桑古树来历众说纷纭,不过大多数大神通者普遍认为,其诞生和太古时代的昊天上帝以及东皇太一有关。

昊天上帝和东皇太一皆是活跃在太古时代的顶级存在,两者曾经激烈争夺过九重天主宰之位。

东皇太一执掌神秘与时光,纵横于太古,称雄于洪荒年间,疑似是彼岸级的大人物。

昊天上帝在那时已经执掌天地权柄,是名副其实的天地主宰,最终东皇太一不敌,陨落在昊天上帝之手。

至此昊天上帝威压太古,威严震慑诸天。

不过那时已是太古最后一个纪元,纪元破灭在即,而纪元终结向来与九重天毁灭、天帝陨落绑定在一起。

所以昊天上帝在击杀东皇太一后,以其残留之血混杂本身之血,将一株早年得到的大道之树种于隐秘之处,似乎想李代桃僵,用此替代自身的陨落来完成纪元终结,以安稳渡过劫数。

纪元终结如期而至,不过昊天上帝的谋算并未成功,大道之树未能替代应劫,而昊天上帝陨落。

几位古老者鉴于末劫关键之一亦是大道之树,因此都未出手破坏,打算观察古树变化,由此及彼,做好准备。

是以那株大道之树得以留存下来,并且有了扶桑古树之名。

再后来便是青帝从扶桑古树中孕育而出,活跃在上古时代,与金皇,黑帝,火皇以及中央天帝合称五方天帝……

种种关于扶桑古树的信息在杨燃脑海中翻涌升腾,最终汇聚成一道分明的灵光,将此界中关于扶桑古树的种种说法整理起来。

以上种种便是扶桑古树的来历,在世人看来,到昊天上帝与东皇太一这两位大人物这里,已经是追溯到了扶桑古树的源头。

只不过通晓剧情的杨燃知道,扶桑古树的源头并不只是到昊天上帝这里,其中还有更深层面的隐秘,却是与早已证就道果超脱出去的道尊有关。

扶桑古树的真正源头在于道尊。

道尊在成就道果超脱之前的那个纪元,以做减求空之法,斩出了黄老君。

那是还要早于昊天上帝所在纪元的时代,仙界与九幽不分,混一于真实界,人、神、鬼、魔、妖、仙杂处,混乱无序。

黄老君成为五方天地之首,开启了治世时代。

彼时,真实界是仙界,也是九幽,天地昏暗,如同阴土,仙妖鬼魔横行。

黄老君于中央立下一株大道之树,这是黄老君的伴生灵物,也是其成道之机。疑似道尊心血凝聚,呈桃树状,能吞噬大道,长出对应树叶,化为执掌此类权柄的天神,因此鬼神辟易,畏惧非常,桃木可辟邪祟也是自此流传而出。

而在那个纪元终结时,黄老君身为实质上的天地主宰,也不可避免的随纪元更迭而陨落。

不过事情尚未结束,黄老君并未彻底陨落,天道怪物自祂的遗蜕之中诞生,而祂的一点残缺灵光也随之转生下个纪元,成为了在太古最后一个纪元中执掌神秘与时光之道的东皇太一。

与黄老君同源而生的大道之树,随着黄老君陨落而凋零,留下了两株幼苗,一株在当时莫名不见,却是被道尊收取,赐予了祂的道童,也就是后来的真武大帝。

另外一株则是跟着黄老君的残缺灵光转生,成为了东皇太一的伴生之物。

东皇太一败亡于昊天上帝之后,大道之树落到了对方手中,被种植于东海尽头,成为今日的扶桑古树。

这才是大道之树与扶桑古树的来由与脉络。

“所以大道之树是昊天上帝先得到,而后以东皇太一鲜血浇灌的说法并不正确,正确的说法是昊天上帝杀东皇太一后得大道之树,而后借大道之树行转劫之事。”

此界不知多少谜团,皆是因前因后果颠倒而迷乱不可知,这也是诸多大人物博弈时常用以误导对方的手段。

杨燃若有所思,而后继续梳理思路。

简而言之,扶桑古树是道尊遗留,目的就是代替枯萎的建木,承接下一个纪元的开启。

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