高句丽。

高句丽怎么来的呢？

古时，生活在中国东北的共有四个古族系：

一是，东北南部的古商族系，属汉族；

二是，东北西部的东胡族系。鲜卑、柔然都是东胡族系，其中柔然人一部分化为契丹人，一部分退到外兴安岭一带 ，成为室韦人，即蒙古人的祖先。

三是，东北东部的肃慎族系。肃慎在汉魏称挹娄， 北朝时称勿吉，隋唐称靺鞨，其后的女真族和满族皆出于此；

四是东北中部的濊貊族系。

濊貊族，主体在夏商时本居于山东半岛，属东夷民族。周灭商时，濊貊族被周所迫向东北迁徙，并以松嫩平原为中心定居下来，最南端在长城以北，与燕国为邻，东北部在辽河以东，与肃慎族相接。

这算是山东人最早的一次闯关东吧。明明风软雨柔的江南更繁华更富足，山东人却偏偏爱北上寒凉的东北，不止一次的闯关东谋生，这点值得方家们研究，老王不在此多说了。我们在来说高句丽。

濊貊族的一个分支扶余族，首领解慕漱公元前239年建立起了北扶余国。

"前汉书宣帝神爵三年壬戌四月八日，天帝降于讫升骨城(在大辽医州界)，乘五龙车，立都称王，国号北扶余，自称名解慕漱。生子名扶娄，以解为氏焉。王后因上帝之命，移都于东扶余。东明帝继北扶余而兴，立都于卒本州，为卒本扶余，即高句丽之始祖"。

这段记载，来源于一本史书《三国遗事。三国？别误会，该史书不是中国的，而是朝鲜的。

公元前195年，解慕漱传位给他的儿子慕漱离。公元前170年，慕漱离去世后，其子高奚斯成为北扶余第三任君主。公元前121年，高奚斯去世后，其长子高于娄继位。公元前86年，高于娄的兄弟解夫娄继承北扶余王位。解夫娄执政后不久，高豆莫与其争权，解夫娄失败，逃到迦叶原，建立了东扶余。

高豆莫成为北扶余第五代君主，改北扶余名称为卒本扶余。公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃到今辽宁本溪桓仁地区，建立了高句丽国。

这样，原北扶余王子朱蒙，就成了高句丽第一代国王。

高句丽扩张成性，国土横跨中国东北、朝鲜半岛部分地区，其居民主要是濊貊族人和扶余人，后又吸收了些靺鞨人肃慎族系，古朝鲜遗民及三韩人。

三韩人是什么概念呢？先来看朝鲜半岛的历史。

周武王灭商后，商朝遗臣箕子，率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛，联合土著居民建立了“箕氏侯国”，史称箕子朝鲜。

战国时，燕国在全盛时期，国力曾一度进入朝鲜半岛。“汉高祖”刘邦时，燕王卢绾背叛汉朝，前往匈奴亡命，部将卫满带千余名亡命者进入朝鲜半岛。

之后，卫满召集战国时齐国和燕国到朝鲜半岛的亡命者，组成军队，推翻了箕子朝鲜，卫满即位，史称“卫满朝鲜”，区域主要是在朝鲜半岛北部及中国东北的一部分地区。

汉武帝有感卫满朝鲜对汉朝的威胁愈来愈大，派军于公元前109年远征朝鲜半岛，并于第二年灭亡卫满朝鲜。随后，把卫满朝鲜的国土分为四郡，分别为：乐浪郡约在今朝鲜平安南道、玄菟郡约在今朝鲜咸镜道、真番郡约在朝鲜黄海道、京畿道各一部、临屯郡约在今朝鲜江原道。

当时,朝鲜半岛北部和目前中国东北地区主要分布着扶余国, 高句丽, 沃沮, 东濊和其它小国家。由于受到当地扶余系人的反击，真番、临屯二郡很快瓦解，玄菟郡也被转移到辽东。

与此同时，高句丽逐步融合了其周边国家，于公元 313年吞并了汉四郡的最后一郡乐浪郡。404年吞并辽东，427年迁都平壤。

箕子朝鲜的准王(箕准)被卫满击败后，逃往朝鲜半岛中南部，建辰国，并自称韩王，都城在汉江之南。公元前4世纪到公元前2世纪之间曾与卫满朝鲜长期共存。卫满朝鲜灭亡后，辰国这个词从典籍里消失，取而代之的是三韩。

“韩”在韩语中是“伟大”或“领袖”的意思，与“可汗”同意，三韩即马韩，辰韩和弁韩三个部落。

公元前18年，高句丽建立者朱蒙的两个儿子，因继承问题逃离王国到马韩，大致在今汉城首尔的位置，建立了百济王国，并逐步将马韩取替。

辰韩中的6个部落发展成新罗，弁韩被伽倻所吸收， 伽倻后来又与新罗融合，新罗的都城金城，今属韩国庆州。

综上，经过多次变动整合，在公元前57年到公元668年之间，朝鲜半岛整合成了高句丽、新罗、百济三国。

新罗、百济由朝鲜半岛中南部原居民组成，而高句丽的人员组成最复杂，有濊貊族人和扶余人，后又吸收了些靺鞨人，及三韩人，甚至有些汉人。

公元660年和668年，唐朝联合新罗，先后灭亡百济和高句丽，结束了朝鲜半岛三国时代。

纵观朝鲜半岛历史，无论如何也看不出大x某国的某些史学家们，是怎么得出大半个中国曾经都是他们的结论。唯一能说的通的是，高句丽国中的一些人是靺鞨族，而靺鞨族人是满族的先祖，满族后统一中国建立大清王朝。

但靺鞨人是地地道道的中国人，充其量，是朝鲜人的亲戚而已。

扯了这么多再回过头来说后燕的苻皇后。苻皇后为求刺激，唆使慕容熙攻打高句丽。

405年1月，后燕慕容熙出兵攻击高句丽辽东城，由于高句丽防守严密，未得逞后撤兵。苻皇后大失所望。405年年底，又鼓动慕容熙攻击契丹。

406年1月，后燕大军到达径北(今北京良乡)。慕容熙看着自己士气低落的军队，再想想契丹兵强马壮，信心不足，准备撤军。

苻美人不高兴了：堂堂国君，即使你怕契丹，也不必原道返回嘛。去年，我们没能到辽东大城转上一圈，这次，为什么不到高句丽的其它地方转转呢？！

被心爱的女人说无能，最能刺激男人的逆反心理和表现欲。为驳美人一笑，慕容熙下令：大军扔掉全部辎重，轻骑袭击高句丽。

高句丽，中原王朝备战多年征讨都不一定能成，何况是一支以游玩为目的的旅游团拍脑瓜子的临时起意。结果，慕容熙还是寸土未取，被迫回到龙城。

407年4月，苻皇后在享尽了人间荣华富贵之后，带着慕容熙对她变态的爱，离开了人世。心爱女人去世，比丧考妣还严重，慕容熙火速通知，后燕从公卿到一般平民，全部出工提供义务劳动，只干一件事儿。

给苻皇后建墓。

此墓叫徽平陵，周长达几里。3个月后，陵墓竣工，开始为苻皇后送葬。送葬还不算，还得有人殉葬。

人之所对封建王朝进行抨击的一个很重要的因素，就是在封建统治者眼里，百姓猪狗不如。以人殉葬制度，就是其中的一个体现。此项残忍的制度最早出现在春秋时期，彼时人殉制度非常普遍，普遍到什么程度？不光帝王将相，甚至平民百姓家里也效仿，丈夫死了后由妻子殉葬。

殉葬传统的由来，归咎于原始社会的死亡崇拜。那时候的人认为，人死了之后会进入另外一个世界生活，所以要把活着的时候拥有的一切都带到死后的世界中，继续享用。这个逻辑当然操蛋，最操蛋的是，如果你是一个贵族而生前皇帝对你恩宠赏赐有加，是你一直抱着的大腿，你死后把皇帝也带到地下继续享受恩赐试试？所以，这种逻辑就是压迫欺负弱者的。刚开始是奴隶，后来是妻妾妃嫔，还有一些殉葬者，更魔幻。

某次，秦国国君秦穆公宴请群臣，君臣们个个喝的晕头转向时，秦穆公突然发出灵魂拷问：大家愿不愿意给寡人殉葬？

找死的事儿谁干？还真有人干，而且不止一个，一下子跳出来三个大臣，愿意陪秦穆公一起死。

这三哥们儿估计是喝高了，但秦穆公可不管，领盒饭时把这哥仨一起带走了。

人殉制度毕竟过于残忍，在之后的历史进程中逐渐被摒弃，譬如始皇帝老嬴就用兵马俑来替代真人，到宋朝时，人殉基本很少出现了。但是，也有例外，宋高宗赵构这个准阉人被金军搜捕吓成了性无能却带了两个才人陪葬。到元朝时，人殉制度死灰复燃，始作俑者是元朝前的成吉思汗这个人屠。而元朝最后一个皇帝元顺帝，有些良心发现，没拉妃子殉葬。

终于翻过了屠杀起家的蒙古人这一页，到了汉文化复兴的明朝，人殉制度应该会彻底消失在历史的长河中了吧？

图样图森破。汉文化再复兴，抵不过朱元璋这个鸟人的残忍，他他首开明代人殉恶例，而且是用了46名妃嫔宫女为其殉葬。其次子秦王也以两名王妃殉葬，直至明英宗时，明代王室才消灭了人殉制度。所以当年明月曾说，朱元璋父子是没人性的，老王非常赞同。

清初，努尔哈赤、皇太极死后均有人殉，直至康熙十二年，康熙皇帝才以诏令形式正式明令废止了这项极端残忍、丧失人性的制度。

这次，挚爱的苻美人死了，慕容熙也为其选择实行人殉，殉葬者选谁呢？得选择个亲近的人，否则怎能表达对这个美人变态的爱？慕容熙思考再三，选择了自己的嫂子张氏，活埋到地下去陪自己的苻皇后继续拉呱聊天去了。

出殡时，又遇到了一个大问题。灵车制造的太高大，皇宫门无法出去。这能难倒为爱已痴狂的慕容熙？他直接下令，拆掉大门，让车通过。

在中国风水学中，大门是重要的风水物，有诸多讲究和禁忌。如，家中有孕妇，一般都禁止拆大门和安门，因风水学上有胎神占门之说，动门容易动到胎气。

大门属于纯阳之气，厕所属于污湿的独阴之气，二门不可相冲，否则将导致阴阳不协调，为破财之格局。如果已建成这样，要在厕所门挂一珠帘化解。

厨房属于安放炉灶的燥火之气，厨房门也不能与厕所门相冲，否则会交成水火未济之格局，主人运气不顺，还会招惹疾病，化解方法，也是在厕所或厨房门上挂珠帘。

大门正冲房门，主房内住的人运气反复，多官灾是非。化解方法是在大门冲房门之间摆放一个柜子或茶几之类的。

而慕容熙为了过灵车，直接把都城大门拆了。自毁家门，灭国的前兆。果然，慕容熙出城为皇后送葬时，有个人也在暗暗为他准备葬礼。

此人叫冯跋，原后燕的中卫将军，因与慕容熙有矛盾，慕容熙称帝后被通缉。冯跋和其弟弟逃到深山中躲祸，趁这次慕容熙出城为皇后送葬，兄弟二人秘密潜回了龙城。

冯跋先找了他的好朋友、慕容宝的养子慕容云。慕容云，高句丽人，本姓高。

冯跋成功的说服了慕容云，二人调动了五千士兵，关闭了龙城所有的城门。次日，慕容云在冯跋的拥戴下即天王位，恢复了高姓。没过几天，慕容熙被高云抓住后处死，追随爱人苻皇后的香魂而去了。

后燕灭亡。

409年10月，高云宠臣离班杀高云，冯跋又杀离班，自称燕天王，都龙城，史称北燕。

值得一提的是，冯跋是汉人。

430年9月，冯跋病死，其弟冯弘杀冯跋诸子自立。时北魏连年进攻,掠徙北燕民户，436年4月，北魏大军又攻龙城。5月，冯弘向高句丽求助，在高句丽大军保护下，率龙城百姓东渡辽水奔高句丽。两年后冯弘被高句丽所杀。北魏军兵不血刃占领龙城，北燕亡。

冯跋有个儿子冯业，南迁投奔江南的刘宋王朝，开启了岭南冀州长乐冯氏的历史。

冯弘的孙女，则在中国历史上留下了浓重一笔，她就是北魏王朝大名鼎鼎的冯太后，这点后叙。