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十五 先天之境

“泥丸宫乃元神所住之宫,其空如谷,而神居之,故曰谷神。神存则健,神去则死,日则接于物,夜则接于梦,神不能安其居也。”

正因为泥丸有神所居,真气存于内,为人生命中枢,所以《素问•刺禁论篇》强调指出:“刺脑,中脑户,入脑立死。”这与科学证实的脑死亡才是生命真正终结的理论,不谋而合。《云笈七签•元气论》亦有云:“脑实则神全,神全则气全,气全则形全,形全则百关调于内,八邪消于外。”由此种种可见这祖庭一位置的重要性。

祖庭灵窍开启,有了不同凡人的灵识,才能修炼法力。所谓的法力,乃是真气与精神力相结合而成的统称。性命双xiu,身心同炼,相辅相成,合源成法。之前修炼真气,乃是锻炼肉体,是修的命;而精神力即是心念的力量,是修的性。

只有开启灵识,修炼出法力,才能逐步掌握法术、法器、阵法、符咒等道法在各方面的应用。而且灵识入微,便即可以进行传说中的内视,更能细致的掌握自身的修炼了。

成功突破先天之境,到达引气后期。趁热打铁,江元峰没有停下修炼,数个小时过后,感觉丹田中那一道紫气如滚雪球一般,不断的持续壮大。那颗未成熟内丹的灵气已经被吸收殆尽,在他的丹田内生成的氤氲紫气已经足有拳头大的一团。四周的真气不停的围绕着它运转,每次进入气团再流出的真气便会一点点的染上淡淡的紫色。照这样下去,用不了半年时间,江元峰全身的真气就都要转化成上清一脉功法才能修炼出的先天氤氲紫气了。

其实江元峰这次的做法是有很大危险的。这也是他只有一个人摸索着修炼,没有师门先辈教导的原因。正常的情况下,不论那派修士,吸收带有灵气物体中的灵气时,都是拿在手中缓缓炼化,或是用布置阵法的方式来分批炼化入体。要想效果更好一些,即不浪费过多的灵气,又能过滤其中杂质,那便是以开炉炼丹的方法,把那灵物配合属性相当的灵药,炼制成功效更强且更易保存的灵丹服下。这个是最容易被修炼者吸收的办法。

但现今天地灵气混浊,修道界一派萧条,不要说千年灵药,就是上百年的一般灵草都难得一见,至于那些传说中的灵芝仙草、万年朱果一类,如今更是早已绝迹!

在这样的情况下,以炼丹服饵著称的外丹道也随之没落多年,甚至更甚于其他流派,几乎近于失传。如今还保留几分炼丹秘法的,便只有号称天下第一幽的蜀地名山青城山上的青城派了!

而即使是以炼丹著称的青城剑派,因为灵气稀薄,天地灵物的灭绝,残存的秘传丹诀也被束之高阁,多年再没动用了。当然也有一些传承上千年的修道大派也可能保有一些炼丹法诀,但也都如青城派一般的处于这种尴尬地情况。

这些是江元峰都没有想到的。他只知道自己稳稳进入引气后期,便是在修炼的道路上迈出了重要的一大步。在这短短时间,修为更是又攀上了一个崭新的台阶,从此他便与那些古武修炼置身于不同的境界,二者之间实力天差地别,就好比成年人与三岁孩子之差,怎能不令他欢欣鼓舞!

平静心绪之后,他忽然想到,到底是什么样的环境,才能使得这老鳖生出内丹,但却又不懂得修炼,没有灵智呢?

想到这里,心中好奇的江元峰决定到那处水塘实地去看看。

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