“以表述会以注释的形式加在附录丙第一叶的末尾。”

“天枢国使团：我国的粮食是禁止出口的，这些粮票可以按照本国的管理条例禁止流通转售吗？”

“参照附录丙第三叶甲子款第七条、甲戌款第一条：粮票视同等面值的粮食；玉京只负责粮票的发行与兑换，不对粮票的实际流通和其他功能负责。”

……

七国粮食大会整整开了两天，第二天晚七点半才散场。

玉京境内多是农田、森林，除去五乡之间的主干道，绝大多数道路都走不了炎林的药发式中小型机械车。竹衣虽然有一辆小型的药发三轮车，但只要不赶时间、她还是更习惯坐自己的毛驴板车。这种小驴车在外人看来——或者主要是炎林人看来可能略显寒酸，但其实在玉京家家户户都是用的这种小车出行，玉京国主也不例外。

这种小驴车唯一的缺点只是速度略慢，尽管这在生活节奏缓慢的玉京可能也算不缺点。总之等竹衣回到罗敷村，已经九点多了，村民早已歇息。竹衣作为村里的大祭司，一直住在祠堂，回房之前、先到祖宗灵前还了愿：

“祖宗保佑，这次大会来的都是正常人……”一句话没说完、竹衣就困得打了个哈欠。

到了这个点、祠堂应该没人的，就在竹衣打哈欠的间隙，却忽然窜出了一个小男孩。这男孩名叫谷梁棕——说来罗敷村的几乎都是谷梁氏一族，也不必再带姓氏了。

“竹衣姐姐？竹衣姐姐回来啦！”小棕大声喊道。

“嘘、小些声，大伙都睡了。”

“哦。”小棕不好意思地捂着嘴巴。

“你怎么在这儿？这么晚了、还不睡。”竹衣问。

“听说大会结束了，在这等你呢。”

竹衣笑着摸了摸小棕的脑袋。

“竹衣回来了？”小棕的爸爸檀大哥闻声也赶了过来。

“刚回来。”

“太爷爷、太奶奶、高爷爷这两天都在夸你呢。”玉京国人把爷爷的爸爸叫太爷爷，爷爷的爷爷叫高爷爷，高爷爷的爸爸称作祖爷爷，高爷爷的爷爷即是当今的玉京国主，人们通常直接叫他老祖宗。“你可给咱罗敷村争了大光了！”

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