此时婢女已为他们端上酒菜，他为自己和王修倒了一杯酒。

“主公所谋划之事，是为百姓，是为天下大势，不惜牺牲个人名节，却不曾想那袁本初竟以主公的牺牲换取其个人的名望，实是无耻之徒！”王修喝了一杯酒，却怒意不减。

杨明倒是淡定，笑了笑之后也举杯一饮而尽。

在姜由那些话说完之后，他其实也知道袁绍为什么提前回来。

就如同王修所愤怒的那样，袁绍就是赶回来收名望的。

原本他这个士人翘楚已经完成了历史中袁绍做到的事情，成为了今文经世家的新一代领袖。

但是随着他为了破局把自己标榜成了郑玄弟子，约等于是个古文经弟子，一切自然发生变化。

就像那几个曾跟他一起郊游，又或者是他离开时姜由身边那些人表达的一样，他们认为自己是“叛徒”。

眼看着今文经会在接下来的太学论经中失败，就跳到了古文经那边。

那么自然的，今文经这边就空出一个新的新一代领袖。

于是乎袁绍便当仁不让地来了。

甚至为了这个机会，都不惜提前结束了守孝，这也是王修愤慨的原因。

但这其实并没什么，毕竟何进都能想到的事情，袁绍怎么会想不到呢？

他既然选择了那么做，就已经预想到了会有这种情况。

退一步讲，即便袁绍不来，也会有其他人。

“主公，你可知那袁本初是如何在士人面前说你们的关系？”王修看到杨明表情，忍不住又说道。

杨明疑惑望向王修，他自然是不知道的。

“他把你与他比作管宁与华歆！”王修都快拍桌了。

杨明一愣，接着忍不住笑起来，然后他和先前在外面时那样感慨道：“不愧是本初啊！”

管宁，北海人，管仲的后代，和华歆一样都是青州人。

除此之外，还有个叫邴原的北海人。

他们三人少时便是好友，一起求学，一起生活。

他们被人称为“一龙”，华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。

后来有一次，管宁与华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，就如同看到瓦石一样，华歆却捡起来，瞥见管宁脸色不悦，这才又扔了金子离开。

后面俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却丢下书，出去观望，管宁于是就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不再是我的朋友。”

这便是“割席分坐”的故事。

之后管宁为士人所称颂，而华歆却为人所不耻。

所以再回来看袁绍与杨明。

少时，他们再加一个曹操，也算得上是雒阳闾巷一条龙。

那么此时袁绍用他们作比喻，自然就是要与杨明“割席分坐”。

而且杨明此时与华歆走得很近，这甚至都不用解释，谁是管宁谁是华歆便一目了然。

那么袁绍，自然是耻于和此时的杨明为伍。

在感慨完之后，杨明此时都有些想念他的孟德来。

想起在濮阳时，曹操倾巢而出为救他的场景。

同样都是竹马之交，却有天壤之别。

“主公，若被袁本初乘机收了这些今文经士人之心，先前所做之事将付诸东流。”王修叹息道。

这世道真的是无耻之人得利，而心怀天下之人吃亏。

“未必。”杨明却摇了摇头。

王修疑惑地看向杨明。

“叔治可在长龙之中见到公达，或者是荀彧？”杨明反问道。

王修摇摇头。

“那便是了，士人与士人自有分别，若是因为此事就改变对我看法之人，将来必然也会因为其他事情而改变，那此时不就正好看看他们是何人之时？”杨明笑着说道。

王修闻言一愣，许久后起身对杨明躬身道：“主公远见，修不如也。”

杨明拉过王修让他重新坐下，接着又说道：“莫说荀氏叔侄，便是把那些所有派长龙之人加在一起，比得了你叔治一人？”

即便是穿越者，即便是名士，他也从没想过要全收。

兵不在多而在于精，将或者谋士同样也是如此。

历史之中袁绍收的谋士不多吗？

田丰、沮授、许攸、逢纪、郭图、审配、荀谌、辛毗、王修、辛评……打两桌麻将都嫌多。

别说历史之中这些人都是有真才实学的，就王修如今在他麾下表现出来的能力，那可是一点不差。

但人多了就杂，就会出现一件事情听到几种甚至十几种声音的可能，那时候每一次决断都将变得无比艰难。

因为东汉真正的谋士，并非游戏之中只出谋划策的那种，而是有各自家族利益。

所以决断之时不仅涉及到对错，更需要权衡世家利益。

你以为袁绍好谋少断，但如果把曹操换过去，估计也得天天头痛欲裂。

至于袁绍，当初还在飞鹰走狗之时他就知道二人日后只可能是对手，现在不过比预想中提前一些而已。