李药师也趁空将神光大师、猿鹤二公、玄中子、徐洪客所说“壮志不减沛公”、“老君子孙治世”、“当有九五之分”等语，私下禀告父亲。

李诠只淡淡说道：“孩子，你还没有结婚生子，不明白做父亲的心情。为人父者，首先希望儿孙平安喜乐，其次愿见儿孙操守有节，庶几便无愧于祖上。至于才干事业、文学武功，那都只是末节。若是生于桀、纣之世，吊民伐罪本是有节者分所当为；否则，若是只因一己之私，而置天下生灵于兵燹涂炭，纵使成就大业，也无颜见先人于地下。孩子，为父言尽于此，你自己仔细斟酌吧。”

李药师听父亲说“愿见儿孙操守有节，庶几便无愧于祖上”，登时想起自己与出岫有愧于私室的诸般情由，当下跪在父亲膝前，将自己与出岫之事，源源本本地禀告父亲。

李诠听罢，说道：“你肯将此事告知为父，足见心胸光明磊落。你二人之情，出乎至诚，为父不愿深责。何况你娘生前，已将亲事订下，将来互守夫妇当有之义，也可无愧于祖上。只是，此事牵上了唐国公，只怕棘手。”

李药师原本惟恐父亲见责，听了此言，一则感激父亲，再则思念母亲，只叫了一声“爹爹”，竟抱着父亲膝头失声痛哭起来。

李诠手抚爱子，心怀亡妻，也自落泪不止。

一年之后，李诠丧假届满，除服返回赵郡。

李氏三兄弟则结庐守墓，克尽孝子之礼。

三年孝期既全，兄弟三人回到京师。

李药王重回史万岁麾下，此时史万岁已平定西羌与南宁，因功晋位为上大将军，太平县公，成为节度一方的大员。

李药师则由杨素援引，任职驾部参军事。

魏晋南北朝时期，以“九品中正制”核选人才，造成世族把持朝廷人事。

杨坚取消旧制，改采荐举办法，命京官以及地方官员保举人才。

在当时，经高官大员援引入仕，才是“正途”。

所以李药师两度入仕，均须杨素引荐。

李药师重提婚事，杨素不愿得罪李渊，对此事不置可否。

倒是越国夫人做主，只当遣散女伎，放出岫出府，让她跟了李药师。

这桩姻缘本是韩氏夫人生前所订，又得李诠首肯，加以出岫温和娴雅，所以李家上下都接纳她。

只待李诠回京，便为他二人完婚。

至于杨素，他在众人面前一字不提，只当不知道此事。

不久之后，出岫已有身孕。

李药师记得师父曾说：“当于阳1水之年得一佳偶，再于火土相生之年得一贵子，如此五行吉数全归，则溥天之大，尽可为你所有！”

他暗自推算，母亲与越国夫人订亲之年，岁次甲寅，两仪属阳，纳音属水，正是阳1水之年。

出岫腹中胎儿将于年底出生，当年岁次戊午，戊属土，午属火，纳音亦属火，正是火土相生之年。

师父预言渐次实现，李药师心中不禁暗暗自负，只待父亲回京主持婚事。

谁知李诠尚未回京，李渊却先已到来。

圣谕诏命李渊调任陇西刺史，从谯州前往陇西，京师乃必经之地。