我们信佛学佛，信的是因果，学的是佛的智慧。佛说：万法皆空，因果不空。世间一切皆为空相，都是假的、虚幻不实的，但是唯有因果时刻伴随。有首偈语：假使千百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。信佛，不是为了逃避因果，佛菩萨只成就人的善愿，你自己种下的因果，需要你自己去背。“万般皆苦，只可自渡”，真正能保佑你的不是佛菩萨，而是你的善心善念善行。

真正信佛，就是要明白，善良是一个人身上最好的“风水”。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，人有善念、天必佑之，善良的人，不用烧香拜佛，也自有佛菩萨加持；内心邪恶的人，就是天天抱佛的大腿，也是枉然。“人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离”，信佛，就是相信内心的善良，善良可以让人逢凶化吉，在危难关头帮助人消灾解难。

信佛真的有用吗？一个人这一生可以遇到善知识，遇到佛法，是非常幸运，也是有大福报的事，但是“信”不是让我们迷信，不是你“信”，命就改了。愚信等于迷信。而应是真正用智慧去断除烦恼，用自身的努力去改善命运，自己救度自己。佛菩萨只是众生的指引者，是引路人，路是要靠自己走的。

千万不要妄想着与佛菩萨“做交易”，天上掉馅饼。佛教不是消极的避难所，更不是帮助人走捷径，真正学佛的人更应该明白，人生没有捷径，要改善命运，就要靠自己，改掉自身的习气，广种善因。没有好因，哪里来的好果？你想发大财，到佛前磕头烧香，你信的越虔诚，财就来了？这怎么可能？佛菩萨只是你信心的一个见证者，真正想要收获，需要你去耕耘，而不是嘴里念叨念叨，愿望就实现了，这是迷信。

一个人作恶多端，感觉到大难临头了，就到佛前磕头祈祷，祸事就不会来了吗？怎么可能？恶念不改、恶业不消，没有真诚忏悔心，“口念观音心不善，喊破喉咙也枉然”。说到底，拜佛就是拜自己的心，“一切唯心造”，你的心是什么样，你感召来的命运便是什么样。你的心清净慈悲，拜佛就是增上助缘；你的心邪恶不正，拜佛只是徒有其表。

我们可以不信佛，但是一定要敬畏因果、行持正道。信佛信的再虔诚，烧再高的香，磕多少头，不如断恶修善，不造恶业。佛门里有句话叫“神通不敌业力”，你自己造什么因、种什么业，就会感召什么样的果报，这个因果报应谁也改变不了，纵使是具有大神通力的佛菩萨。“菩萨畏因，凡夫畏果”，菩萨尚且明因识果、救苦救难，何况我们这些业障深重的凡夫俗子呢？

前世王洛看过太多的事情，尤其是一些高学历的人群，或者国家稀缺的人才，好嘛，家长辛辛苦苦，省吃俭用的供你上大学，到头来，你却说业障未消，自己遁入空门，不理世事了，这就是劝人向善吗。

今天闲的无聊，正好把前世的一些想法给说了出来罢了，另外还想压一压他们，给自己提点条件，别想着我会什么都不收就把《迦蓝经》给你们。

“罪过，罪过。”

两位大和尚又是双手合十，忙称罪过。

“行了，两位大师，茶也喝了，你们的目的我也清楚了，也别说什么我与你们佛家有缘的话，我啊，就是一个俗人，大大的俗人，还想在这红尘中历练呢，拿纸笔来，我把《迦蓝经》写给你们，不过我有个前提条件，还望如静大师能答应我。”

“王施主请说。”

“听说天下武功出少林，我这人从小就有个武侠梦，对传统的国术比较感兴趣，咱们能不能做个交换，我给你们《迦蓝经》，你们对我开放少林寺藏经阁，让我在里边阅览一下你们的藏书怎么样，尤其是关于国术的？”