算是市面上最低档的，售价却也超过八十晶币，非内门弟子一般用不起。

向储物袋灌输一缕真气便能将其打开，整理所得，其中光晶币零碎加起来就有五十多枚。

其他除却几套随身衣物以外还有十多枚丹药和五册书籍。

没有鉴定类技艺，丹药他不敢乱用，干脆被他直接扔在了临近集市的小径旁。

一件法器都无，看起来吴子黔在内门中也不算混得太好。

毒镖一类的凡物也在与他的战斗中消耗殆尽，剩下的就是书册了。

上来的第一册就让他有些为难。

《无生木倒五行祭》残篇，讲述的是一种将修行者尸体按一定规则埋入土中，辅以符刻相连，铸成的聚阴大阵。

在尸体中放入寄生类木属性灵植的种子，数日间就能借阵势凝聚的阴气催生出阴木傀一类的诡物。

此阵似乎还有祭祀之用，只是书中对祭祀对象含糊不清，祭祀的方法也语焉不详，关键之处都被撕去。

可单看余下内容，也妥妥是本邪书，楚门也就没在这书内容上耗费太多时间。

其余四册书就要正常得多。

上七品的练体兼护体法门《巨衫功》不在其列，但《赶蝉步》和《荆棘咒》倒有两册抄本被他随身携带，这也是内门弟子的特权。

《荆棘咒》为中八品的木相术法，并不适合他修炼。

《赶蝉步》倒是能弥补他速度爆发方面的不足，可以一观。

最后两册书为《木工考》，《梧园杂录》，两者分别对应木工技艺的下九品和中八品。

同时，“制木”，“炼丹”和“种植”也是梧山观有较多传承的三大技艺。

三者中又以“制木”为首，梧山的后山甚至有数片林场，出产各品级木料以供修行“制木”技艺的道人使用。

吴子黔应也修习了这项技艺，且超过了下九品的程度，战斗中所用的那些毒镖便是“制木”技艺的产物。

若是往后他每日主修的功法技艺习练完，还能有闲暇，这制木倒也不妨可辅修一二。

毕竟因地制宜，梧山观大力发展“制木”技艺，他顺势而行，修起来也能多些便利。

毕竟，目前主修的膳食并不是时刻都能练。

他现在还无酒楼店铺一类，做出来的膳食均是自己解决，大不了给隔壁张二爷送些，习练多了都吃不完。

至于只做不吃，他目前为止还没有那么多资源来造。

将吴子黔储物袋里的东西都梳理了一遍，喝完面前最后一口酒，楚门留下两枚晶币，起身离开。

穿过一片灯红酒绿，他有些好奇地瞟了两眼，没过多留恋，走集市后山道顺利回到了外务堂。

走进大门，首先映入眼中的是一件带着斑驳血迹的灰色道袍。

楚门一惊，这血袍道人正是与他同队的那青年。

只是，相比起身上仅有些脏污的楚门，青年的状况就惨了许多。

右手手掌自腕部不知被什么利器削去，左半脸萎缩，像是被什么抽去了水分般干瘪着。

其脸上那份温和已经消失殆尽，只剩下因一片扭曲。

见到楚门完好无损地返还，他目光由惊讶慢慢转变成嫉恨。

不顾身后正帮他处理伤口的中年法师，惊怒出声：

“你是怎么逃出来的？”