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第二十一章东征之策

谯周等人本意便是要惩罚吴昊,杀鸡骇猴,以起到惩戒太子的目的。

可是没想到吴昊竟然把《大学》一字不差,而且连断句都不差的背诵了出来,这让他们老脸顿时挂不住。

谯周手中的戒尺继续敲打着手心,冷声道:“能背诵不算什么本事,还需要能够解读才行。

汝可能解读?”

“先生教过,”吴昊点了点头。

“那就不妨说来听听,”谯周道。

其实对经典的理解与解读,乃是一个读书人水平高低的最直接体现。

同样一部典籍,大儒解读出来,与普通儒生决然不同。

当然,这也就是大儒,能称之为大儒的主要原因。

谯周在这方面就很有自信,他自身便是蜀中名儒,他对经典的解读,被普通学子们视为至理名言。

他相信,天下任何一个儒生对于《大学》的解读,他都能挑出毛病来。

只听吴昊清了清嗓子道:“‘大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。’

就是说大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具之光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步,并且保持不变。

‘知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。’

就是说,一个人能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;

意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;

能做到心不妄动,然后才能安于处境,随遇而安;

能够随遇而安,然后才能处事精当思虑周详;

能够思虑周详,才能达到至善之境界……”

吴昊一边说着,谯周的脸色面面由沉重变得疑惑。

这少年对于经典的解读,他竟然挑不出半点毛病。

要知道,吴昊所背诵的经典解读,那是经过两千年儒者前赴后继,千锤百炼而凝萃出的答案。

谯周固然学识渊博,但想要单挑华夏两千年,数以千万计的儒生,显然没有这个能力。

吴昊继续道:“‘物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。’

就是说天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始之先后次序,便能接近大学所讲之修己治人的道理……”

此时费祎与董允二人坐在一旁,呆若木鸡,静静的听着,一个字也不敢错漏。

论学问,他二人自然比不过谯周。

对于吴昊经典的解读,唯有叹服的份儿,心想陛下这是从哪里找来的奇才,年纪轻轻便有如此造诣,竟然连谯周都考不倒。

吴昊解读了一炷香的时间,整部《大学》还没过半,但是谯周知道这方面恐怕难不住吴昊了。

可是不给吴昊一个下马威,如何能惩戒太子?

此时刘禅正幸灾乐祸的在旁边看热闹,他倒是第一次见,竟然还有先生问不倒的伴读。

“停吧,”谯周摆了摆手道:“老夫知汝对此文见地颇深,只不过汝可知道,何以有《大学》?”

闻听此言,费祎含着一口茶差点喷出来。

有许多儒生皓首穷经,只为了探求经学典籍里面所蕴含之真意。

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