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第36章 授箓、翻坛祭猖咒

授箓。

陆崖看着毛小元,心头暗叹,果真这是一方道教没落的世界。

作为正统道教的标志性“符箓”的存在,已然不为人所闻了。

符箓,是正统道教的一大代表,除此之外,还有练气、存神、内丹、外丹等派系。

他如今所化演的张道陵祖天师,本身就是符箓丹鼎的代表人物,在张自然的那一箱经书之中有言:

“其太上诸品经箓,若祖天师所受,则盟威都功;葛仙翁所受,则中盟灵宝;茅真君所受,则上清大洞。其余符箓弥多,皆在治世救人。”

其中盟威都功,就是他如今脑海中道果里的两部分。

盟威,是天师正一盟威符箓。

都功,是天师阳平治都功印。

一印,一箓,再加上天师三五斩邪雌雄剑,共同组成了祖天师的位格果位。

其中,最重要的就是‘正一盟威符箓’。

箓,这是一种仙界天曹当中的官职,代表着受箓之人,可以掌握的权能。

太上道祖传下诸品经箓,张道陵得正一盟威箓,葛玄得中盟灵宝箓,三茅兄弟得到上清大洞箓。

而后才有了正一派龙虎山,灵宝派阁皂山、上清派茅山。

这三家的符箓,又被并成为“三山符箓”“三山正法”。

其中,又以张道陵所受的正一盟威箓品级最高,是为天仙一品,因而得以执掌诸派,合并源流,被灵宝派、上清派、神霄派等修炼符箓、丹鼎的道士们,奉为首领,是为正一法坛。

张自然家中道书里头,更有第三十代天师张继先对于正一盟威箓最准确的形容:

“吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,明可以役龙虎,幽可以摄鬼神,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇邦家,小可以却灾祸。”

正一盟威箓,就是道祖所赐,授予道士们可以掌握多少天地权柄的‘职务证书’,此箓一出,天地、鬼神、山川、龙虎、生死等都要听天师管制,管辖。

而箓也有品级。

正统道教中,目前以陆崖现在脑海中的‘正一盟威箓’为第一品,其次是灵宝箓和上清箓。

这三大符箓,都是太上道祖亲受,所以是第一品。

在这三大符箓之下,所有符箓派的道士,虽然得不到道祖所受的这三等一品符箓,却可以得到师长所受的符箓。

若说正一盟威箓是第一品。

那么初受箓的道士们所得的符箓,便类似于第九品。

在正一道教里面,授予某人道箓,意味着正式接纳他为本派弟子;被授予某一箓,则表示该人已经正式皈依道门,也标志着他在道派中处于什么地位。

一般最开始被授予的都是“太上童子将军箓”。

此为张天师正一派入道最初必受的箓文,受此箓者,则有童子将军的神通法力。

再往后,视修为和品德心性,依次授予:

太上三五正一盟威仙灵百五十将军箓、太上三五正一盟威三元将军箓、太上三五正一盟威都天九凤破秽箓、太上三五正一盟威步星罡箓、太上三五正一盟威百鬼召箓、太上三五正一盟威斩千鬼万神箓、太上三五正一盟威太玄四部禁气箓、太上三五正一盟威天灵赤官斩邪箓等上品符箓。

不同符箓有不同神力和职能。

然而,这一切都需要建立在有灵气的情况下。

只有灵气。

道教道士们体内才能炼出修为,才能凝练出来符箓,把自己的一部分神通,授予弟子符箓。

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