“紫阳书院一年两次招收学子，如今开始报名！”

随着一道嘹亮的嗓音响起，开始整齐的排上了队伍，人群之中甚至能够听得到有人在小声嘀咕背诵文章。

显然这是临时抱佛脚或者说是“考场综合症”紧张，王素与丰宇宁排在中列，这并没有先后次序的优势，这些句子都是随机挑选的。

可入书院内和沮丧离开的比例竟然差不多均平，也就是说两个人中差不多就有一人离去，他没有想到淘汰的比例竟然如此之大。

丰宇宁神情自然，虽然他平生之志乃是习武强身而不是读书科举，但是他天赋却很高，记忆力很不错。

对于四书五经虽然说不上倒背如流可也是熟稔于心了，不过是这样的考教自然说不上困难。

当即将轮到王素之时，恰好见到前面有一位与他年纪相差不大的少年，有些忍不住哽咽落泪的离开，掩着袖子遮住着脸。

丰宇宁看到后也是道：“紫阳书院之严苛可见一般！”

当轮到丰宇宁之时他显得倒是十分坦然，这考教的不过是四书上的内容，对于他而言实在说不上难度。

走近了些方才发现，此处考教的并非是斋夫而是一位头带网巾，玉色布绢直裰，黑色软巾垂带男子。

这并非是独特的着装，儒士、生员、监生等读书人大多穿襴衫或直裰。明制规定，生员袖衫用玉色布绢制作。

所以眼前的这位中年男子乃是一位秀才，在后世影视剧中经常出现的穷酸秀才不同，在大明秀才却是已经和普通百姓划开了阶级。

王素对于基本的规矩也是通过前面的人示范了解清楚，向坐着的中年男子行了一礼道：“王素，见过讲书！”

那中年讲书只是微微颔首，在这里可没有印象分一说，这完全就是考教学子的学识。

“王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？””

中年讲书甚至没有抬头也没有翻看书籍，便脱口而出。

王素听到提问立刻眼神微动，因为这一题恰好是《孟子》第一篇的孟子见梁惠文王的开头。

他没有任何的迟疑便立刻作答：“孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。””

见他回答上后，复又问道：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”

王素答：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”

这依旧是在孟子第一篇前半部梁惠王中选题，见到王素回答顺畅微微低头思虑后。

便说道：“去登记造册吧！”

王素强抑制住心里的欣喜，再次行礼后来到了斋夫的这里，将自己的姓名籍贯和年庚都说了一遍。

紧接着接过自己的浮牌，那斋夫叮嘱了一句：“进了书院一切依礼而行否则会被驱赶出去，还有身上的浮牌不可遗失否则不能考试！”

他进了书院方才发现丰宇宁早就在此候着了，王素看见这排队的行列已然是差不多百余人了。