“太三洞神咒，合击七百八十余则，仅十余字可使……”

“太洞渊经，玛德，通篇乱造，居然只有经书名字是真的，离谱！”

“灵宝无量度人经，感召灵宝、内炼祖气、存神合一，妙哉！”

“太平经，倒是真品孤本，可惜残缺九成九，百不存一。”

“云笈七签，半真半假，可堪一用……”

“鲁班经、六韬要诀、布洛陀经诗……”

这方世界当中，是有超凡存在的。

最起码，古存留下的武道，便是可超凡脱俗、人身进化的遗留。

更有大秦阴阳家、道家等近乎道术的武功。

所以杨昭坚信，这方世界的古，是有许多璀璨真法和神异存在的。

而这些璀璨阵法和神异，便蕴藏在世间的不知名角落当中。

最直观的，便是古存留下来的诸多文字。

自古以来，便有文字通鬼神的说法。

古先贤根据自身感悟，整合许多经验，通过象形之法，以特殊方法，将之具现为可直观的表达方式。

这便是最初龟甲文、云篆符箓等文字的由来。

只可惜，岁月无情、时光荏苒。

天灾人祸、战争破坏，再加后世很多自作聪明之辈的胡乱修改、添加。

方才导致许多古真法消逝。

杨昭要修长生、建运朝，自然要收集这方世界当中先贤典籍智慧，故此花费100万气运值，推演出了一本三洞神符记。

这三洞神符记中，并未有任何神异，但却记载了古存留的天书、神符之名。

靠着三洞神符记。

杨昭花费整整月余时间。

从民间存留的诸多道家经典当中，筛选出了一些古存留而下具有神异之效的云篆符箓。

而后花费大量气运值，将之推演、修复、整改。

最终，在消耗了足足千万气运之后，杨昭得到了七道真符。

说是真符，其实就是七个奇异的印记符纹。

感召、内炼、存神、聚散、牵星、水纹、五色。

【感召】：精神感应

【内炼】：外部刺激形成内部变化

【存神】：储存精神信息

【聚散】：汇聚、散播

【牵星】：牵引星力

【水纹】：水汽显化

【五色】：五行色样

七种符文，通过种种组合推演之后，便能制成许多类似法宝一样的存在。

如感召 内炼 存神 牵星 水纹，能够炼成千里传音符。

如感应 内炼 聚散 牵星，能够炼成汇聚星力的聚灵符。

如聚灵符 五色，能够打造出汇聚五行元气的各种宝地等等。

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