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第三十章 狼人族

云南哀牢山山脉绵延数百公里,是云岭往南的延伸。哀牢山是主峰,海拔五千米,为最高山峰,红虎山位于哀牢山以南十公里的一处小山脉。

从西汉开始,哀牢山传说居住一个少数民族“哀牢人”,他们居住的大山被称之为哀牢山,按照史书野史记载,这里曾经生活着一个古老的国度,她的名字叫做哀牢古国,据说是一个母系社会的邦国。

北大考古系的田教授在当地给我们请了一位文物局的女同志,她的名字叫马伊拉,是名土生土长的云南人。我患有彝族红手印这是秘而不传的事情,田教授找来的人一定非常可靠。

马伊拉的话不多,却非常熟悉哀牢山的地理地貌,提起红虎山上的虎山寨,她却是闪烁其辞,始终不肯告诉我们过多的事情。我们暂时住在哀牢山脚下的一家彝族人开的旅馆,老板娘为人很热情,一个劲地喊“啊也”,马伊拉给我们解释这是彝族语,意思是喝酒的意思。

我这人平时不喝酒,一听“啊也”,我便有了种喝酒的冲动,晚上竟然喝多了。

第二天醒来却发现屋内的行李被人翻动过了,而且旅馆走廊内留有打斗的痕迹,我们睡得太死,竟然毫无察觉。老板娘被吓得脸色惨白,说哀牢山脚下经营这家旅馆几十年了,头一回发生盗贼偷旅客的东西。

因为没有丢失财物,我们也没报警,老板娘感激得不行,还要请我“啊也”,我笑着说算了吧,头一回“啊也”就出事了,昨晚上走廊有人打架,你就没察觉点异样?

老板娘说我们这边的风俗习惯跟你们大城市不一样,晚上八九点都趴窝睡觉不出来,我们店小这也没按监控。你们进红虎山啊,那边有“罗罗”,保命要紧。

我追问罗罗是什么的时候,老板娘借故离开了,好像多余的话不敢乱说。

马伊拉告诉我们,罗罗是老虎的意思,红虎山的蛮民也被外人称呼为罗罗。彝族民风淳厚,从未发生过鸡鸣狗盗的丑闻,我们刚来到哀牢山就发生这样的事情,应该是被哀牢人盯上了,几年前有几个外国矿商来考察哀牢山的金矿储量,听说也是住在山脚下,一夜之间携带的设备全部被破坏,而且都被半夜里剃光了脑袋。

大牛说也是哀牢人干得?破坏设备,这个我能理解,半夜剃光头啥意思?

我说这个我懂,夜半剃光头,俗称“鬼剃头”,意思说这几个老外胆敢继续勘察哀牢山,脑袋就搬家了。

马伊拉说就是这个意思,吓得老外大清早就跑了。我们夜里行李被翻动,走廊有人打架,我怀疑来的不是一帮人。

我心想翻动行李的应该是哀牢人,阻止他们是公主庙会的彝族人,毕竟我们是客人。

田七豪言壮语说,明知山有虎偏向虎山行,管它什么罗罗不罗罗的。我们手中有彝族罗色的金线鬼虎旗,这就是通行令牌。

进入哀牢山只能选择步行,山中没有路,都是猎人和采药人踩出来的小路,要不是马伊拉带领,我们早就迷失在荒山野岭之中了。

滇南气候温热,湿气比较大,花林草丛藏着不少的毒蛇猛兽。马伊拉从猎人手里借了一杆猎枪,中途驱赶了不少偷袭我们的野兽,眼睛看到的还能躲避,藏在草丛里的毒蛇令人防不胜防,幸亏穿着高腰皮靴,裤子套的也厚实,蛇牙穿透力暂时被抵挡住了。

树根下面的野兽夹,山路中央的野兽坑,树丛里面的暗箭,如果不是有经验的老猎人领路,别说被野兽咬死,自己都能同行当野兽捕杀掉。马伊拉是当地猎户出身,她爷爷和爸爸都是有名的猎人,从小就跟着家人打猎。

下了山路,前面忽然堆了一大堆石头,石头颜色是红色的,像是火山喷发岩浆形成的山石。石头堆积地很有层次,不像是杂乱无章乱放上去的。上面覆盖着一层新鲜的树枝,露在外面的叶子还绿着呢。

我们本打算走过去,却被马伊拉神色紧张地拦住了,她鼻子使劲闻了几口空气,然后趴在地上,左耳朵贴近地面,侧目前方,这个姿势足足坚持了十分钟没变过样。我挺佩服这姑娘的,既是文物局专职职员,又是一个称职的向导和猎人。

我们慢慢闻到一股子血腥味,不知道什么动物的血液,感觉特别腥。这是下山必经之路,当然也是野兽攻击人的地方。

马伊拉像是听到了什么声音,忽然从地上站起来,拉着大家跑到一块岩石后面,她紧紧端着猎枪向前方瞄准。

我小声问道,什么情况?你手里有猎枪你怕啥?

大牛也觉得小题大做,自己这帮人没什么阵势没见过,光天化日之下就被吓得东藏西躲的,传出去都让人笑话。

田七不甘示弱地说道,马妹子你甭怕,我们三个见死人见多了,有啥事你尽管躲开一旁,我们给你摆平。

马伊拉依然紧张,缓缓说道,祭狼群,你们听说过吗?

我心中一震,我只听过消灭狼群,还没听过祭祀狼群的。难道这里的人讨好野狼群?

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