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第十八章 护道神功

数日后,无量玉璧,瀑布之下,陆原盘膝而坐,闭目凝神。

这一刻,陆原以人心感天心,虽已闭眼,天地万物无不落入心湖当中,如观掌纹。

下一个,微风起,水波皱,水潭中,三只游鱼竞相追逐,活泼灵动;晴空下,十六片树叶随风而落,即将撒入潭中。

“噌!”

就是这一刻,陆原双目一睁,眼中精光一闪,手捏指诀,做弹指状,无声无息之间,水面上发出“啵啵啵!”三道响声,水潭里的三只游鱼肚皮一翻,浮出水面。

这三指,认穴定位之法,来自一阳指,无声无息之能,则来自无相劫指,陆原小试身手,轻松将三尾游鱼击杀。

这还没完!

下一刻,陆原单手虚虚一抓,长剑出鞘,直接落入他掌中。一剑横空,一式“横江飞渡”,整个人落入水潭,将潭水一分为二!

随后,“一花一界”剑光化影,霎时间十六道剑影扫过水潭,将片片落叶精准的斩成两段!

最后,“回头是岸”点中潭中礁石,再次借力,下一刻,便落回到原来位置,还剑入鞘。

与此同时,一分为二的落叶才缓缓落入潭中,随波逐流,在水中飘荡。

隔空控物的功夫是少林七十二绝技里的“擒龙功”,而那三招剑法,则都是“达摩剑法”里的妙招。

半月闭关,陆原不断弥补自身短板,练成数门进可攻,退可守的杀伐武功,终于可以将一身百年真气的威力,完全发挥出来。

陆原大手一挥,将三尾游鱼从潭中裹出,今日的午餐还是烤鱼。

潭边,陆原一边烤鱼吃鱼,一边想着:“一阳指、无相劫指,一拍两散掌已经完全纯熟,擒龙功算是入门,达摩剑法嘛,还有两式妙招‘我佛慈悲’和‘金刚伏魔’只练其形,不解其意,还行吧。”

不过半月光阴,就练成了数门少林绝技,若是让少林寺的高僧知道,一定会目瞪口呆。

至于陆原说的那两式剑招,就像是“玉璧仙踪”之于无量剑法,乃是达摩剑法之精髓,立意高深,练不纯熟,也是正常。

这些武功里,陆原对达摩剑法最是上心。越是修炼达摩剑法,陆原越是对自己先前读过的佛门义理感触颇深。

天龙世界里的扫地神僧曾经说过,少林七十二绝技不能同修,盖因每一门少林绝技,都要有相应的佛法化解其戾气,否则早晚会精神错乱,走火入魔。

原本陆原以为,这只是托词。真实原因,是少林绝技各不相同,修成内力或刚或柔,或曲或直,风格迥异,一旦兼修多门绝技,这些属性各不相同的内力,在体内互相冲突,兼修越多,冲突越深,这才会导致修炼者,走火入魔。

只是在他精研达摩剑法以后也发现,扫地僧之所以这么说,是他的精神修持已经到达了更高的境界,修武的最后,总是要修心,心灵圆满,方能没有破绽。

从这个角度看,佛法与少林绝技绝对是相辅相成,互相促进,如无相应心境,强练七十二绝技,根本无法发挥这门武功的真实威力。

如此看来,扫地僧不仅内力精深,其武学境界也是圆融无暇,不愧是天龙八部世界的武道天花板。

至于现在的陆原,论内力真气当可冠绝天下,但论精神修持,则远不如扫地僧,真要动手,估计只能维持不败,想要战而胜之,属实不易。

“武功已入瓶颈,该去苏州了。”陆原心道。

想要心性圆满,就要走出自己的路,需要师法天地,博采众家所长。如此一来,苏州曼陀山庄“琅嬛玉洞”里的藏书,就成了陆原的下一个目标。

……

出大理,陆原一路北上,出了大理国境,随后折道东行,又行了二十余日,这一天终于到了苏州城外。

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