将领主印,郑重摆放在条案供桌上的三样祭品之前。
后退一步,面对着兵卒坛,面对着条案供桌,行三跪九拜的大礼。
随着李帝的动作,他身后的盾兵营三人,梁山李家庄四人,三排人也是同步行礼。
没错,这就是一场祭祀仪式。
没有预告,没有计划,就是突然想办个祭祀仪式。
这些土著蛮夷们都有祭祀仪式,他李帝作为一名炎黄华夏人,又怎么可能会不懂祭祀,不懂仪式。
在场的这些土著蛮夷们,就好似前世李帝刚刚记事时,被父亲带着去参加村里的祭祖大典一样。
完全就什么都不懂。
不知道为什么要来这里。
不知道为什么要这样做。
转头看向父亲,父亲却也没有跟他解释的想法。
就是如现在一般,带着什么都不懂的李帝,全程盲目的参加完祭祖大典的仪式。
虽然当时的李帝什么都不懂,但是看到这么多大人,神色严肃的行礼跪拜,上香叩首。
他却是自然而然的就知道,这种时候自己应该做什么了。
于是,李帝动作生疏的学着大人们的动作,去行礼跪拜。
而现场的土著蛮夷们,也是如此,尤其是昨日完成转职,被纳入领地的七男一女八人,虽然他们不懂李帝这是在做什么,不懂这样做的意义是什么。
但他们却是自然而然的就醒悟到,李帝这是在带领他们举行祭祀仪式。
于是,没有任何强求,也没有逼迫他们,这些土著蛮夷们,就自发学着李帝的动作。
跟随前面三排人的动作,渐渐变的整齐划一,动作规范的集体跪拜叩首。
带着领地所有人行礼祭拜过后,李帝再次从条案供桌上捧起领主印。
让盾兵营什长李之,取出一枚削好的木牌,木牌上雕刻着他的名字。
随后李帝用他手中的领主印,在李之的木牌背面盖下印章。
随着李帝再次抬起领主印,李之手中的木牌背面浮现出受命于天既寿永昌的八字章印。
随着章印的浮现,小小的普通木牌,便成为了被领主系统所承认的系统物品。
李之手中的这枚木牌,以后就将成为能够代表他身份的信物。
下一个接受身份木牌的人,是盾兵营伍长李道。
随着李帝陆续为招募的七人,昨日转职的八人一一发放身份木牌。
其他没有资格得到木牌的土著蛮夷,看向几人的目光都是充满着好奇和羡慕。
得到身份木牌的人,纷纷好奇的上下翻看小小的木牌,双手不住的抚摸,木牌上雕刻的名字。
这是李帝在他们成为领地的居民后,为他们当场所取的名字。
从今天开始,他们不在是土著蛮夷了,而是跟李帝同姓同族的李家庄人。
这次李帝突然想到的祭祀仪式,在土著蛮夷们心中的影响,是远超他所能够预估的。
他本来就只是单纯的想显摆一下自己的功绩,看似他拜的是兵卒坛。
实际上,他拜的却是自己的领主权利,拜的是他为土著蛮夷创造的功绩。
总之,这次的祭祀仪式之后,领地内的所有人,都感觉心中多了些什么。
土著蛮夷们对李帝崇拜敬仰,对成为璃月领地的居民,产生了向往,对领地未来的生活充满期望。
随后,李帝又再次为李之发放了一枚璃月领什长令。
这枚璃月领什长令,就相当于是李帝领地的虎符。
没有什长令,就算李之是从盾兵营,被李帝亲自招募出来的什长,他也无法在李帝的领地内拥有带兵的权利。
随后,李帝又为梁山头目,地狗星李行,原狩猎队的李狩李猎两人,发放了璃月令伍长令。
伍长令的意义跟李之的什长令一样,代表李帝准许的兵权。
以李之为队什,李行,李狩二人为伍长,再从土著蛮夷中挑选出六名成年男人,组成九人调查队。
负责每日出门探索领地周围的环境,搜寻宝箱和贵重资源,寻找其他的土著蛮夷部落。
盾兵营什长李之,本身就有组织能力,又是刀盾兵这种善于防守的兵种。
梁山头目出身的地狗星李行,同样也具备一些指挥手下的能力,又是携带弓箭跟砍刀,能远程攻击压制敌人,也能够近战迎敌。
昨天完成盾兵营什长转职的李狩,作为原本的部落狩猎队的队长,也就等于是部落最强的男人。
对附近的环境又熟悉,而且他大概会知道一些其他部落的定居点,或者是势力范围,狩猎范围。
三人带领六名部落成年男人,将组成以李之为首的九人调查队。
这支调查队被划到李帝的战役统御之下后,九人队也能够触发李帝的英雄天赋,奇门遁甲的结阵效果。
三人能结一个三奇战阵,三个三奇战阵又能再次结阵。
复合三奇战阵的生命连结与属性增幅之下,他们九人队完全足以在这个时期的蛮荒大陆中横行无忌了。
安排好外出探索的九人后,李帝又为盾兵营伍长李道,发放了一枚璃月领伍长令。
让他带上梁山帮众小钻风李尽,挑三名部落男人,十名部落的半大小子,组成捕鱼队,去梁龙河捕鱼去。