“不好意思啊，一时没想起来。”易小龙赶忙道歉道。

易小龙又追问其伤情，“你伤得怎么样，阿克珂下手可不轻，快给我看看你的伤口。”

扎昆珠却是拍拍自己的胸脯道：“不打紧，咱索伦汉子够结实，之前已经涂过药了，过两天就好了。”

易小龙见状也不好多说什么，便让他早点去休息，这样有助于伤口的恢复，又吩咐说这两天不要剧烈运动，避免伤口再次被撕裂开。

扎昆珠苦笑道：“我们索伦人天天跟野兽打交道，经常容易受各种伤，平常也就是涂点药便是，没什么大不了的。”

易小龙闻言却是仍旧不放心，“如果不做好消毒工作的话，伤口容易溃烂和感染，严重的话会危及生命。”

易小龙顿了顿又道：“你听我说，找一条干净的布带，记得要在沸水里煮过，再捆扎在伤口处，这样就不容易感染。”

扎昆珠不解道：“什么感染？身上被刀剑割破后确实会溃烂，那不是受到了战争的诅咒吗？”

易小龙只得无奈的摇了摇头，毕竟这个时代还没有普及医学知识，再加上没有发明青霉素等抗生素，被刀剑划伤即使得到救治也会因为感染而死，因此他们把感染当成战争的诅咒也不足为奇了。

伤口感染发炎的概念是1590年西方发现微生物之后才有的。古代中国描述伤口出现红肿发炎等症状都叫“疡”，指的便是伤口感染。

另外在清代李斗的《扬州画舫录·桥东录》中有记载：“或因天行感染，则其病与瘟疫相表里，则正宗攻下之法为宜。”

而在《医宗金鉴·幼科种痘心法要旨》中指出：“必因种后适逢天行时气，小儿感染而成。”

总之医学的研究不是一蹴而就的事情，需要许许多多代的人去研究和发现，即使易小龙提出了这些方法，但他们也只是知其然不知其所以然。

扎昆珠也不想说这么多，嘟囔着要休息了便找了个角落躺下，再钻进厚厚的兽皮里睡觉，这是扎昆珠野外露营的方法。

而其他将士们就没有这么好了，因为房子都被大火焚毁了，而后勤部又没带这么多的帐篷，因此只得挤在最后几间幸免于难的房子里。

实在挤不下的士兵则合伙用木头简单搭建了一个框架，再用厚厚的布匹裹在上面，这样这个简简单单的帐篷便做好了。

事实上帐篷也不是什么现代产物，在很遥远的古代就已经有很成熟的帐篷了，也因此产生了很多的典故。

比如“幕府”一词，幕府始自古代汉语，指出征时将军的府署，因为使用的是帐幕，故称幕府将军。

帐篷在汉代时被称为‘幄帐’，刘邦所说的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”中的“帷幄”其实就是幄帐，是汉代贵族居家旅游、打仗必备之物。

据《史记》记载，汉代的贵族公子常‘饰冠剑，连车骑，弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰坑谷，不避猛兽之害。’这些贵公子们所居住的就是幄帐，还有多种款式可选。

在刘皇叔的祖先——中山靖王刘胜墓里，就出土过两种幄帐。一种是四阿式顶长方形幄帐，一种是四角攒尖式幄帐，虽然木制帐架和纤维帐幕已朽毁，但还剩下连接帐架的铜制帐构，都制作的十分精巧。

幄帐并不只是汉代有，在后来的朝代里也有其发展，而此时提到的帐篷正是行军专用的，身为吴周老兵的义军将士们自然是会搭建。

还有就是除了晚上巡逻的士兵外，睡觉的士兵并不是毫无防备，有经验的士兵会用耳朵紧紧靠在土地上，一旦有骑兵袭来或者有大股队伍移动他们便马上能听到动静。