大兴善寺外，卖信香的人也就那么十来个，个个慈眉善目的。

这里毕竟不是屠宰场地，横眉怒目来卖香也不合适。

方外之人，多数不可能完全斩断尘缘，修到斯陀含才不亏不欠。

别说斯陀含，就是须陀洹也百中无一。

修佛，是为了学习如何斩断尘缘，向阿罗汉进发，但路漫漫兮。

亲朋故旧且不说，就是日常接待善信，也必然有一些尘缘，许他们的人来售信香也不是多大的事，自然难免照应一二。

没有比丘僧们认可的摊子，不用左候卫的府兵，就是万年县的白直也能轻易赶走。

久而久之，摊主们因此有些小骄傲。

“嘿，无髻，看到旁边的新摊子没？”

“要不要赌一赌，能够在这里摆几天？”

“我劝你们善良，不看那就是两名中男吗？”

无髻不是比丘，也不是秃子，就是天生一头细碎短发，怎么也养不长，“浑然不胜髻”。

牙香方在这个时代是寺庙通用的香方，大家的品质都差不多，唯一的区别是各家的背景相差多大。

背靠禅师与背靠知客僧，差距就很大的好吗？

两名身子虚浮、膀上隐约露出毒蛇刺青的游侠儿，手中持短棍，在各家的香车上点了点，无髻他们只能苦着脸，一家出了百来文，花钱消灾。

游侠儿从来不是什么好词，西汉的郭解就是个明证。

名曰行侠仗义，实则阴谋算计，这样的游侠儿多了去了。

到插着“敦化坊”三字小旗的香车时，两名中男直截了当地回话：“干啥？坊正交待了，我们只有收钱的份，莫非你们要买香？”

游侠儿笑着狰狞，一棍子将香扒拉到地上，牙香散了一地。

虽然地上还算干净，但这样的香，已经不适宜再售了。

“敦化坊的老少们，有人欺到咱们头上了！”

中男并不畏惧，而是从香车下抽出两根枣木短棍，冲着两名游侠儿挥棍。

两名游侠儿有点懵。

不是，长安龙蛇混杂，难道市井之地，不是我们游侠儿说了算吗？

中男的棍法生疏，倒不是什么大事，甚至游侠儿也准备反手收拾了，却只能委屈求全地控制着力度、棍法，不敢使太大力气。

你说唐人应该佩横刀？

朝廷倒是不禁百姓持有正常数量的横刀，可横刀的价格，一柄两贯起，是苦哈哈的坊民与游侠儿这个阶层能普遍装备的吗？

一伙游侠儿，能有那么两三柄横刀，已经很阔绰了。

再说，要什么横刀？

你是怕官司吃得不够多哟！

壮班衙役、白直，还有左候卫的府兵们，虽然多数时间睁一只眼闭一只眼，可闹出人命来，谁也不好收场！

枣木短棍这种方便携带、坚实耐用的家伙，自然成了上上之选。

这么说吧，除非是上了头，否则有枣木棍在，谁也不愿选横刀——当死了人不用偿命咋地？

再说，就是给你两把横刀，你能突出重围？

那一嗓子，真不是白喊的，三十来青壮，不是葛衣就是麻衣，倒是勉强没破洞，人人持枣木短棍，眼神不像是打架，倒像是……隋末响马打劫肥羊！

这种情况，根本不敢对两名菜得抠脚的中男下狠手啊！

旁边的无髻神色复杂性。