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第二十章 仙家之物?

李耳,也就是老子。

在道教中被认为是太上老君,被尊为道祖,是“道教最高尊神三清天尊”之一,也就是“三清之一”。

在文学中,著作有《道经》、《德经》,合称《道德经》。

立德、立功、立言三不朽。是真正的圣人,也是真正的神仙人物。

无论是在大唐的皇室、朝廷、民间,都有崇高的声望。

如果这个手电筒,还有之前的望远镜都真的是老子李耳送给李承乾的话,那把手电筒和望远镜称呼为:“仙家之物”是一点都不为过,还可以说是很恰当了。

在场的长孙无忌、房玄龄、程咬金,作为唐朝,乃至中华历史中都青史留名的人物,自然是不大相信这个解释的。

虽然他们并不懂的唯物主义,但是对于鬼神之说,是不屑一顾的。

但是眼前的情况,不由得让他们产生了丝丝相信。

如若不是“仙家宝物”,那怎么解释神奇的望远镜和手电筒呢?

如果不是“神仙之物”,那又怎么解释突然出现在李承乾手中呢?

他们都是见多识广之人,明白这些东西如果真的是以前就有,那是不可能毫无征兆的出现,也不可能他们从未见过。

目前唯一能解释得通的,就是望远镜、手电筒这些东西,真的是太上老君李耳送给李承乾的了。

即便这个解释还是很离谱,让人难以相信。

但是他们也想不到更合理的解释了。

房玄龄苦笑着问长孙无忌,想要知道同为大唐顶级聪明人的看法:

“你觉得呢?我还是有点不大敢相信。”

长孙无忌肯定是站在外甥李承乾这边的,他立场坚定:

“不管你信不信,反正我是信了。”

程咬金可就没那么多的纠结了,他才不管东西是怎么来的,他只想能有这些宝贝,他期盼的看向李承乾手中握着的手电筒:

“这个手电筒,能不能像望远镜那样,也给我一个?”

李承乾将手电筒递给程咬金,嘴上却说:

“可不行,借你用用倒是可以的。”

上次轻易的将望远镜给他们三人,是为了收买人心。俗话说:吃人嘴软拿人手短,是让他们愿意听从自己的话。

肉眼可见程咬金失望的神色,李承乾再度说了句话:

“手电筒暂时只有一个,不过只要你们能做出功劳贡献,我自然会去求圣祖皇帝赐予。”

可不能每次他们轻易的要啥就给啥了。而是要让他们拿出功劳来换了。

有了这话,程咬金再度兴奋起来,他接过手电筒,爱不释手的把玩着这个小巧的玩意,开始询问起李承乾操作使用的方法。

程咬金玩耍着手电筒,也将长孙无忌和房玄龄的讨论给打断了,他们眼馋的看着那个手电筒,完全没有了讨论的心情了,他们现在只想要试试这个手电筒。

至于手电筒和望远镜是怎么来的,他们已经不关心了。

小孩子才在乎理由对错,成年人只想我要玩。

特别是他们在听到李承乾讲手电筒的使用方法和功能后,更加激动了。

李承乾娓娓道来:

“这是远光功能,打开后能照亮很远的地方,比如我们现在赶夜路,就是用这个功能。”

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