考虑到这个非常现实的问题,许多部落的酋长头领心里就急了,就相约了来找完颜函普,请求完颜函普想出一个能永久解决问题的办法来,以便即使是将来完颜函普不在了,各部落依然能很轻松地解决相互间仇杀的问题。
完颜函普的大院内,挤满了各部落的酋长们。各部落酋长们拐弯抹角地把这个意思说给了完颜函普。
完颜函普听完各部落首领的话,用手捋着稀疏的白须,沉吟了许久,没有说话。
各部落酋长都紧张地看着函普,满脸的期待。
看到各部落酋长期待的目光,完颜函普款款说道:“尊敬的各位酋长,从常理上来讲,既使我不在了,尚有我儿子在;我儿子不在了,还有孙子在;子子孙孙,无穷无尽,都会尽力来解决女真族这些问题的。然而,常理是常理,特殊情况还是有的,个别情况下,人终究是靠不住的,我也不敢保证我儿子,或我儿子的儿子,就只生儿子而不生女子。假若,未来我儿子,或儿子的儿子,或我孙子的儿子,反正不定到哪一代,生不出儿子的情况,或许也会有的。如果是这样一种情况,岂不是耽误了各位子孙后代的大事?再说了,我也不敢保证我儿子,或我儿子的儿子,或我孙子的儿子,就一定有能力解决大家的问题;所以,我觉得,靠人终究不是办法,咱们女真人得制定一套规矩,大家都按规矩来办事,就不再依赖某一个人了;这样的话,既使是我明日就死去,各部落间再发生相杀争执的事情,也不需要我来斡旋调停了,只需依照规矩来办就是了。”
各部落酋长闻言,齐声说好,然后便纷纷说道:“完颜酋长,你说的这个办法太好了,这才是长治久安的好办法,我们大家就按您说的办。不过,尊敬的完颜酋长,你只说了个大概,并没有具体规定,我们其他人也制定不出来,还是麻烦您费点心思,来给咱们女贞女真各部落制定个规矩吧,我们女真各部落一起遵守,这样就能解决部落间仇杀不休的问题了。”
完颜函普闻言道:“既是大家如此看重我,那我只好当仁不让了。大家且听,从今以后,如果哪个部落的人被其他部落的人给杀了,除了让杀人者偿命外,还要让他们家赔偿黄金六两,母牛十头,马二十匹;并且,既是他杀了别人家的人,别人家便少了劳动力,他们家就去一个人给被杀的那家人当儿子去。这个作为一个规矩定下来,以后遵章办事就是了。”
其他部落的酋长头领一听,觉得这还真是个好办法,条理和逻辑都清楚得很,可操作性也强,将来再发生仇杀伤亡的事情,就好按这个规矩办就是了。
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于是,各部落酋长首领就齐声称好,说这个办法太好了,要作为约定俗成的规矩确定下来,我们大家共同遵守。
也就是从那时起,女真人开始有了最早的习惯法,并严格遵守着,一直沿用了二百余年,每当出现杀人伤人的事情,处理起来也简单多了,再也没有因为争斗杀死一人就全部落群起仇杀的事情了。
自约定了这个规则后,又过了几年,年近八十的的完颜函普就死了。
后来,女真立国后,金太祖完颜阿骨打追尊老祖宗完颜函普为始祖皇帝。
那么,完颜函普死了,他的子女情况又如何?
话说完颜函普六十多岁时生下的两个儿子,长子女真名叫完颜乌鲁,次子女真名叫完颜斡鲁。完颜函普的酋长职务由长子完颜乌鲁继承。
经过完颜函普十多年的教化,完颜乌鲁继承酋长职位后,女真族社会制度发生了根本性改变,女真部落不再是原始社会的酋长制,而是进化到和契丹一样的奴隶制了。女真各部落的酋长,也相应地变成了女真各部落的头领。
再后来,完颜乌鲁生了完颜跋海,完颜跋海生下了完颜绥可,完颜绥可生下了完颜石鲁,完颜家族或父子或兄弟相继继位,就把完颜部落发展成女真族实力最为强盛的的部落了。
再再后来,完颜石鲁生下了九个儿子,最著名的是完颜乌古乃。完颜石鲁死后,完颜乌古乃继位。
当时,辽国在位的是辽圣宗耶律隆续,其母亲便是著名的萧太后萧绰。因在澶州与宋签订了“澶州之盟”的缘故,萧太后归政于儿子耶律隆续,她和韩德让逍遥自在地安享晚年去了。然而,没过上几年好日子,萧太后、韩德让便相继离世。
当时,北宋在位的乃是宋真宗。“澶州之盟”后,宋辽之间确立了兄弟之国的关系,辽圣宗耶律隆续称宋真宗赵恒为兄;宋真宗赵恒称萧太后为叔母、耶律隆绪为弟。宋每年向辽输送三十万两银子。接下来,两国保持了长达百年的相对友好关系。