天叹了口气。

赵天拓深深地望了眼绿洲森林，恐狼与阿特拉都只能在绿洲森林生存，绿洲森林缩小，他们就面临灭绝的危机，然而这几年，绿洲森林却实实在在越来越小。

“拉古的特素预言沙漠的绿洲将会干枯，这可能没有说错，只是沙漠没人愿意相信。”

…

穿过石墙阙口，赵天拓来到雅安唯一的五层建筑。

一连穿过四楼石阶，这次与前几次不同，赵天拓带着一名英灵战士直接走到五层，途中没有任何人阻拦。

他这次是以部落首领的身份来到雅安，而对于首领，部落通常都很尊敬。

再者，部落首领并不都像拉古和逐鹿，拉古虽然没有明文规定，但通常首领即是射艺最高的那位、逐鹿只有最强大的战士才能担任部落首领。

事实上西沙、特里和雅安的首领并不是部落最强的战士。

因此一部分部落首领需要护卫，但像这次安奇独自一人前往雅安的情况确实比较少见——安奇并不是部落首领，而是宗教首领。

沙漠部落，西沙、特里的宗教领袖与政治的领袖不同。

就像特里部落的苦度与德所度，他们通常一个是宗教领袖，一个是政治领袖——通常他们都是亲兄弟，兄长继任苦度，不能娶妻生子，弟弟就任德所度，终生只能生一胎，必定是双胞胎。

西沙中则有少部分人能与地灵交流，他们中最年老的那位即是西沙的宗教领袖意是安奇。

而西沙政治领袖则由安奇挑选出，并不都是世袭罔替。

沙漠部落的制度在赵天拓看来实际有许多不可取的地方，譬如政治与宗教首领同样具有至高无上的权威，那么就存在缝隙，哪怕是亲生兄弟的立场有时都存在差异，更何况是东境。

再者特里这样的构造其实也适合特里部落，特里向来很注重亲情。

所以意见不一致有时也能起到积极的作用，避免因为出现君王一意孤行的情况。

赵天拓结合当下的条件，选决定择让天国以欧洲中世纪为模板发展。

天国与佳齐堡是其一，生产力以及社会各方面因素是主要原因。

就目前而言，讲究自由和民主，亦或者社会主义等等都不适合现在的东境。

一群刚刚卸下锁铐的民众需要的是一位英明的领主，而不是所谓的民主——他们甚至可能没有能力管理超过十个人。

只有当发展到新的阶段，才能继续发展，而且道路可能并仅仅只有这两条。

赵天拓也预测不到未来，他能做到的也就是选择他能想到的，他认为最好的道路。

带着亚利特达——一名英灵骑士穿过两名萨里，映入赵天拓眼眸的是石崖沙漠地位最高的几个人。

雅安的阿苏玛、西沙的安奇、拉古的特素之子、逐鹿的王、思也里特的苦度——虽然是他的某种类似化身的东西。