对于黄得功对自己、对大明的忠诚，朱由检从未怀疑过；

但对于黄得功能不能接受的了这种先进又极具冲击力的理念，朱由检心中也没底，打算等局势稳定之后再从长计议。

毕竟接受、并且按这种理念行事，那就相当于背叛了自己的阶级。

朱由检还拿不准黄得功，是不是那种因为对自己的忠诚、因为心系天下苍生，就愿意背叛自己的阶级、牺牲巨大的利益的人。

不过话说回来，其实消除贫富差距、打土豪分田地这等理念也不是什么新理念。

春秋时期齐国著名政治家、思想家晏婴就在和齐景公的策论中提出了‘均贫富’的理念；

《论语·季氏》中，也有‘闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾’的表述；

北宋农民起义领袖王小波对贫苦农民说过‘吾疾贫富不均，今为汝辈均之’的话，南宋农民起义领袖钟相提出过‘等贵贱、均贫富’的口号。

但理念是理念，真正实行起来必然是千难万难。

在山海关内部不稳、外伺强敌的时候，显然不是提出这种理念的好时候。

“《帝明军队内务条令》？这、这是何物啊？”

黄得功接过朱由检递过来的小册子，看着上面熟悉又陌生的字眼，大大的眼睛满是疑惑。

“呵呵，不急，你先看完再说。”

朱由检没有第一时间答复黄得功的问题，端起了茶碗、惬意的喝着。

“臣遵旨...帝明军队礼节条令...捶胸礼、注目礼、执械礼，帝明军队卫生条令...勤打扫、禁寝食......”

黄得功翻开小册子看了起来。

很快，黄得功的全幅心神就被小册子中的内容吸引了，一边看着、一边默念出声。

一旁的朱由检看着这一幕，大感欣慰的同时，也颇为自得。

这个时代，乃至于从古至今，应该都还没有在军队的内务条令上、提出像自己这般详尽严谨的规范的人了吧？

毕竟自己可是有模板的，前一世的自己，背诵了好几年那套条令，已经是张口就来。

内务条令重要吗？自然重要。

它从职责、关系、礼仪、着装、军容等诸多方面，对一支军队日常的方方面面都提出了要求，在塑造一支军队的军魂、形象、纪律性等方面，有极其强大的作用。

如今大明军队战斗力不行，除了缺饷、家人生活穷苦之外，还有两个很重要的原因就是不知道为何参军、不知道为何而战，以及纪律性太差。

要想提振军队的战斗力，除了发饷、改善军人家人的生活之外，塑造军队的军魂、塑造军队纪律性也不可缺少！

只是如今朱由检精力有限、加之现实情况的限制，所以朱由检打算就先从比较简单的军队礼节、军队卫生两块入手。

先行探索、先行试点、给将士们一个适应的过程；

试行效果好、日后条件也允许的话，就可以将职责、宣誓、着装、军容、日常管理等条令都抄过来、植入到现在的大明军队身上了。