这时候，道然出手，将满箩筐的言签全部送人。

这一手，可比灵隐寺的施舍舒服多了，没人会拒绝言签，每个人都对道然心存感激。

这位小和尚，不仅长得好看，这慈悲之心比长相更好看。

等到论法大会开始，神秀舌战群僧，大有一人压服天下的姿态。这时候，不服气的人就更多了，尤其是神秀手上那堆言签，他们看着更碍眼。

哪怕神秀确实表现出对佛经的深刻理解，但大家还是会觉得，神秀手上的言签，就是灵隐寺开后门塞给他的，说不定直接给考题答案。

这是人性，这种阴暗的想法虽然被压在心底，但并未消失，能够消灭心底阴暗的人，早已经成佛了，如何会在这里争一个高低。

这种阴暗虽小，若无外界刺激，慢慢也就自行消散了。

结果神秀自己作死，非要硬逼道然与他论法，这姿态更令路人不满。

怎么，灵隐寺就这么霸道，人家不愿意开口的，也要踩上一脚？

此时，不少人就跟道然同仇敌忾了，也盼望着道然可以将神秀击败，给其他人出一口气。

此时情绪已经压抑到极致，道然带着所有人的希望，终于开口，而且短短几句话就将神秀说得低头认输。

路人都觉得，这口气不仅出了，还出得特别痛快。

结果，现在神秀又开始泼脏水污蔑道然，这还能忍？

什么叫做完美的受害人？

道然现在就是完美的受害人，不站在他这边都会良心过意不去。

因此，完全不需要道然开口，其他人就已经一顿口诛笔伐，将神秀和尚骂得狗血淋头。

和尚骂人不一定会用脏话，但毕竟也是耍嘴皮子的，论阴阳怪气和狠毒，不会比文人差多少。

这就不是辩论，完全就是骂人，神秀辩才再好也没办法跟几百人吵架，所以场面完全就是一边倒，神秀瞬间就成了千夫所指。

但神秀并未发怒，而是满脸慈悲地说：“阿弥陀佛，诸位不知他的真面目，贫僧只好用些手段，让他现出原形了。”

说完，神秀闭上双眼，开始念念有词。

法力消耗，一段段咒文从神秀嘴里念出，犹如洪钟大吕般在浮台上回荡，竟然压过了数百人的声音。

道然听着神秀的咒文，有种强烈的熟悉感。