此时一般农田种两年歇一年以恢复地力，这完全没必要，种上大豆轮作就行了；另外改变种植习惯，要尽快搞出铁质犁铧，深翻土地，利于通气保墒……

这些都可以做，循序渐进，慢慢的推广，只要你给出方法，农民知道好处之后就不需要费什么劲，他们会竭尽全力的置办工具，会把大粪当金子一样伺候。

最让韩轻觉得无力的是良种，后世常规种植的高产作物如玉米、土豆、红薯等现在还远在天边，比天涯海角什么的远的多了去了。

目前只有改变种植结构，扩大小麦和水稻的种植面积，但这也困难重重。

人们的习惯很可怕，比如现在的主食是粟米，大家都吃惯了，不愿意换，好比后世南方多吃米，北方多吃面一样；小麦只是下粮，稻米极少，而大豆是喂马的，所以纵然粟米产量低，还是大面积的种植。

盛产水稻的鱼米之乡现在还是穷山恶水，韩轻也不知道怎么去改造南方的高岭土和红土，所以只有在黄河流域推广小麦，而想要大面积的推广小麦，唯有通过政令强制执行，问题又回到了原点，要当权！

无论是自救，还是想要推动社会进步，让大汉百姓生活富足，就必须要当权！

把权力攥在自己手中，才能让民众以自己的意志为转移，令行禁止，效率才高。

要放下辅助别人的想法，要自己打拼出一片天地，要救民与水火，要根除五胡乱华的悲剧，韩轻的眼光锐利起来：我要做皇帝！

神挡杀神！佛挡杀佛！

手里没权，啥都完蛋！

宣扬清静无为的道家，还没发展起来的佛家，和现在占据绝对主流的儒家，都不适合现状，唯有法制才能还这个世界清平，披着儒家的皮建立新秩序，然后把儒皮扔掉，为了杜绝朱熹之流的出现，哪怕再来一次焚书坑儒又如何！

礼崩乐坏，是说社会制度混乱，纲纪废弛，人心不古，可是人们都处在饥饿状态的情况下，怎么去讲礼乐呢。

决不能和世家妥协，让门阀政治将华夏拖入深渊。民富则国强，唯有文武并重，加强法制，才是唯一的出路。

韩轻当然不会走商鞅的老路，商鞅变法，变出个暴秦，二世而亡，自己也死在自己定制的条文里，他的法律太严苛了，动不动就是肉刑，一不注意就会被斩首砍脚，这有必要消除。

而天朝的劳动改造就很好，把那些作奸犯科的人榨干剩余价值，还不会引起必死的反抗之心。

推动医学，普及教育，立法，黑科技，一桩桩一件件，都有急等着自己去做，而自身却只有十二岁，还不具备参与这社会的资格，爪牙还不够锋利，这让韩轻觉得心中憋着一把火。