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第三十三章 仙界之门

刘通灵看袁小野还想接着问话,怕他又说出什么不着调的话,赶紧抢先问道:“斋龙,你刚才说你的那个挂坠是由你的祖先阿倍仲麻吕带回日本的,可我知道他好像来到中国后,就一直没有再回到日本,咋会带东西回去呢?”

斋龙微笑点了点头,回答说:“不错,阿倍仲麻吕自从十七岁离开日本就再也没有回去过,但他在中国有一位老朋友却历经千辛万苦东渡到了日本,挂坠就是由他转交给了这位老朋友,才被带到日本的。而这位老朋友你们肯定也都听说过,他就是六次东渡日本,弘扬佛法的日本律宗开创者鉴真大师,鉴真大师到了日本就托人找来阿倍仲麻吕在日本的妻子,将挂坠亲手交给了她,后来又在安倍氏以及土御门氏的后代中代代相传,因为拥有这个挂坠,作为阴阳师的安倍家族从此拥有了超越常人的灵力。”

刘通灵和袁小野他们没想到关于这个坠竟然还有这样曲折的经历,听完不由得吃惊不已。

袁小野问道:“那阿倍仲麻吕是咋得到这个挂坠的呢?”

斋龙耐心回答道:“这就要从阿倍仲麻吕的另一位老相识,大唐名将——高仙芝说起了,这位高仙芝是高句丽人,入唐后在军中屡立战功,官至安西节度使,威震西域各国,可是,他却因为一场和阿拉伯帝国的战斗失败后,被召回了长安,这场战斗名为怛罗斯之战,虽然高仙芝战败,却是以三万人力敌十七万阿拉伯骑兵,双方互有胜负,大唐军队不但没有被歼灭,反而被高仙芝还带回了几千军马。自此一战过后,阿拉伯帝国知道了唐军的厉害,不再东进,大唐也未将疆域西扩,东西两大帝国从而行成了一个战略平衡……”

斋龙边说边将自己的身体向后靠在了靠背上,可能他一直保持一个坐姿有点累了,坐好后,他接着说:“这场战争的起因在官方记载中,高仙芝是以西域昭武九姓之一的石国‘无藩臣礼’为由领兵征讨,其实这与我所了解的真相是不同的,高仙芝发动对石国战争其实是因为石国国王藏有拜火教圣女以及拜火教的圣徽,他为了得到圣女与圣徽才攻打了石国,而并不是什么无藩臣礼。”

斋龙说的这些经过,让袁小野他们听得心驰神往,好半天才回过神来。

刘通灵长吁了口气,问道:“那高仙芝为啥要得到拜火教的圣女和圣徽呢?”

斋龙一笑,说道:“其实并不是高仙芝想得到,而是当时的唐明皇李隆基下达的密旨,因为这些拜火教的圣徽与圣女和一个长生不老的传说有关……”

斋龙接着说:“这个传说就是关于昆仑山的,刘通灵先生,我想你比我更了解昆仑山的神话传说吧?”

刘通灵听他竟然又提起昆仑山,心中一惊,说:“当然了,神话中的昆仑山可不是现在地理上所指的昆仑山,神话中的昆仑山又被称之为昆仑虚,是中国第一神山,道家最高神之一元始天尊的道场就位于此处,而且这里还有另外一位神仙‘西王母’,她居住的瑶池更是普通人都耳熟能详,其巍峨,大气,人鸟难觅,所以昆仑山又被称为‘仙界之门’,从而为其添加了诸多神秘色彩和让人有无尽遐想……”

袁小野拦住刘通灵,说:“行了,行了,大亮,别在这做诗了,说到中国的神话你就停不下来,斋龙,别管他,你接着说你的。”

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