天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

——《道德经·第五章》

“募兵啦！朝廷募兵啦！”

臧旻的募兵告示一出，立刻在美稷刮起一阵旋风，匈奴勇士纷纷逃出美稷，躲进各自部落不出，汉人纷纷前往应试。

风很快刮到王玢所在的滴水聚，少年们纷纷吵嚷着要去参军。

“天地不仁，以万物为刍狗，意思是说天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。”

“圣人不仁，以百姓为刍狗，意思是说圣人不亲近（也不厌恶，体现了视人平等）任何人，他看到百姓有困难就会出手认认真真地帮助，就象祭神一样，帮完就完了，不会往心里去，就象祭完神的刍狗，随手就扔掉了。”

王玢正讲着道德经第五章，突然见胡封站起来，道:“先生，您说圣人看到有困难的百姓就会出手相助，那为何鲜卑年年入侵？圣人却没有出现呢？”

诸少年听到胡封这么问顿觉的甚是有理，皆目光奕奕看向王玢，看他怎么回答？

王玢微微一笑道:“你是否忘了前一句，天地不仁以万物为刍狗，在上天及圣人眼里，鲜卑与汉人都是平等的，鲜卑入侵，乃受白灾，哦！就是雪灾所害，牛羊多冻死，家无余粮，不得已才入侵中原劫掠。”

躲在西厢房门口偷听的阿沅有些了悟的点头，这蟊贼懂得挺多，而且那所谓九九乘法表挺好用的，让她查羊都快了几分。

窦老媪在厢房听到王玢与孩子们的讨论声会心一笑，单凭她记忆里的那点文字，胡封最多也就是识字而已。

如今跟王玢学道德经，不仅可以识字，也可以学做人做事的道理，这也是道德经为何成为黄老道学经典之本。

“先生，某不才，不敢自诩圣人，但也愿帮助有困难的百姓，某欲投军，先生以为何？”

胡封说道理自然说不过王玢这等经过信息大爆炸时代的宅男，只好说出自己的心里话。

“投军？”

王玢眉头一皱，臧旻募兵的消息他也听人说起，说实话他并不赞同汉朝的募兵制，因为你这边大肆募兵，难保没有人为利益把消息告诉鲜卑人，你这边还没出兵，人家都把你的消息知道一清二楚，你怎能打胜仗。

“不行。”

王玢还没回答胡封，窦沅已从厢房窜出，直奔到胡封身边，伸手就抓起胡封的耳朵，喝问道:“说，是谁怂恿你去投军的？”

“疼！疼！疼！”

一双凝脂白玉葱似的玉手快如闪电一般捉住胡封的耳朵，还没见胡封耳边变形，就听胡封哇哇大叫。

阿沅不仅没有一点怜惜，反而更加用力，微黑的脸庞上露出得意笑容，嗔道:“我用力了吗？用力了吗？竟还喊疼，真不知羞。”

阿沅的话顿时引起诸少年的哄然大笑。

“阿武真不知羞，阿沅姐都没有用力。”

“对啊！阿武不是常说堂堂男子汉岂会怕一女子，今日怕了吧！”

“不错，不错。”

“……”

阿沅听了诸少年的话，手中不仅又用了几分力。

“姐，疼，真疼，这回是真疼。”

胡封的耳朵在阿沅用力顿时红了起来，然大呼小叫然并卵，只能改变策略道:“姐，快放手，放手，先生还在呢？先生正在讲课。”

“呃？”

阿沅笑容一滞，虽说她心里极为厌恶王玢的德行，可他真的精通道德经，讲解的也似乎颇有道理。

这才使阿沅压下对王玢厌恶。

这时代虽然不讲究女子无才便是德，可女子读书依然受歧视，一代名儒马融之女马伦曾言:女子当读烈女传。

马融试探卢植数年，才传之真才实学，可见传授知识的重要性。

阿沅偷听不说，还扰乱课堂，真的太不尊重先生。

阿沅偷瞄王玢，王玢的注意力都放在阿沅的手臂上，因拧耳朵而露出洁白玉臂让王玢明白，这个黑脸的阿沅就是那日沐浴的美丽女子。

“哼！”

阿沅见王玢呆滞的眼神，才察觉自己露出不该露的东西，暗骂一声色狼。

阿沅疾步走回西厢房，理也不理王玢，心中的厌恶感更强。