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第二十一章 灵魂融合

往后的两天里,科莱恩几乎住在图书馆里面,把所有的时间都用来看书。

以至于当罗兰来找他的时候,他差点已经忘了要去皇室宝库的事情。

这几天的阅读,让他收获颇丰。

不同于之前对这个世界粗略的认知,这段时间经过大量的阅读,科莱恩对圣元帝国有了一个明确清晰的了解。

圣元帝国属于典型的君权神授的封建帝国,教会的神官体系与帝国军队构成了这个国家的根基,然而变化出现在七百年前。

随着第一个宫廷法师的出现,让双方出现了缝隙。

随后的几百年里,帝国皇室和教会如何进行斗争是一部复杂的近代史,最终结果是教会屈服了。法师的数量越来越多,并且逐渐脱离皇室组成了法师协会。

到了今天,帝国贵族、光明教会和法师协会已经是帝国强大鼎盛的三大支柱。光明教会和法师协会之间的矛盾和冲突越是激烈,皇室的统治反而更加稳固。

法师协会主要成员是帝国的皇室和大小贵族,其中有天赋的贵族子弟会从小接受魔法教育,并成为一名正式法师。

而光明教会的主要成员来自平民阶层,光明教会的教堂遍布帝国各个村镇,绝大部分孩童接触的第一本书都是光明教会的《圣约》,其中有潜质的孩子会被选入到光明教会从事神官或修女。

但从两百多年前开始,法师协会开始试图插手这一领域。他们在孩童中大规模检测法师天赋,并且将其带回到法师协会中传授魔法。

这一举动引起了光明教会的极大抵触,因为这几乎动摇了光明教会的基础。

光明教会传承数千年,就是由于其根植于广大人民之中。甚至一定程度上可以说,是光明教会掌握了平民阶层的教育权。

法师协会试图将自己的基本盘从贵族体系中扩大到平民的行为,无疑遭到光明教会的极大反弹。

光明教会和法师协会之间的矛盾近乎白热化,甚至有人喊出第三次圣战的口号。

就在这个时候,第二十世帝国皇帝埃维顿上台了。

他是一个极有手腕的人。

在他统治帝国期间,废除了农奴制,开放海上通商,打击小贵族,支持对外扩张,极大提升了帝国国力。也是在他的支持下,法师协会逐渐强化壮大。

这他执政期间,时任教宗组织了多批次传教士沿着海上商队向外传教,甚至死后被追封成圣。与之相对的,法师协会也开设了多家法师学院,开始进行大规模的法师培养。

作为约束条件,让光明教会接受这一改革的原因,是法师的施法权受到了严格的限制。

一个法师如果没有收到许可,在公众区域释放法术最高会被处以死刑。

此外,所有法师都必须在法师协会中登记,没有登记的法师就没有施法权。

而关于监督法师施法的权力最初由皇室和教会共同执掌,后来又逐渐回到法师协会手中。

在随后的几次改革中,法师协会逐渐变成了现在的体制。

法师协会会长由皇帝指派,最高层由几位大魔导师共同组成元老席,其下有一院三部,即研究院、教育部、执法部、协会部组成。

研究院主要由魔导师以上的法师带着有天分的学术研究新型法术,教育部负责管理法师学院招生考核等,执法部主要负责监督法师是否存在违规施法情况,组织部则是负责维持法师协会的日常运转。

埃维顿的改革颇负成效,在他的推动下,法师协会迅速壮大成为能够与光明教会抗衡的强力机构,同时为帝国培养了大量优秀法师充实到帝国军队。

而法师施法权监督的概念更是受到了所有人的支持。

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