“万战之舞……”

岱岩又接着扭了一阵子，配合着复刻那时他曾经模糊记得的神力波动，最终还是一无所获，倒是累的够呛是真的。

“要不，你将白玉京中传承的万战之舞跳给我看一看？”

玄牝欣然同意，然后在桃树下舞动了起来，她跳的很好看，很有力量感，配合着战吼，真的很像是一个持盾而舞干戚的战神刑天。一边舞动一边念念有词，内容岱岩也非常熟悉，正是魔改版的《勾陈帝经》。

所以为何斗战圣皇的万战之舞要搭配勾陈大帝的《勾陈帝经》共同食用呢？更不可思议的是二者真的相互影响相互促进，仿佛真的是一个整体一般。

不，绝对不太合适，岱岩依稀记得幻境中的场景，斗战圣皇舞动的样子，比眼前的这一幕和谐了不知道多少，反而没有这种怒发冲冠，斗气沸反的样子。

对了，她们其实根本就没有《斗战圣皇经》，这套万舞原本是搭配那部经文的。

岱岩向玄牝说出自己的想法，玄牝也深感赞同。

“可惜，《斗战圣皇经》的传承掌握在圣皇庭手中，一般并不对外授予，而且据说修炼要求也极高，只有受到斗战圣皇影响的近枝斗战圣猿一族以及将《勾陈帝经》修炼至高深境界的人才能修炼那部功法……”

好家伙，岱岩不仅感叹，难怪后世没有这部帝经流传，一般人肯定没有斗战圣皇的血脉，另一个将《勾陈帝经》修炼到至高境界的人怎么说也得是大圣境界了，那时谁还有那个心思去转修《斗战圣皇经》？

“那就没有办法了，至少你观摩了圣皇演法，对以后进境圣域很有帮助的！”

岱岩点头称是，斩道成圣的关键就在于找寻属于自己的道路，倘若能提前就熟知各种前任的创业经验就更容易明悟自己应该走的方向，而不至于无所适从。

斩道就是斩三尸，三尸又被称为三虫、三尸神或者三毒，被认为是干扰修行者感悟大道的恶神，通俗讲就是修行路上由于修行者自己的行为和思想而积累起来的障碍，也就是执念。

斩道也并非斩去所有道，而是斩去外道。就像修剪树苗一样，想要长得高，就要剪去旁枝，想要有巨大树冠，就一定要剪去顶枝。求道也是如此，斩外道就是斩去执念，人一定要有执念，有的是好的，有的是坏的，那么就要斩灭坏的，留下好的。

在斩道这个阶段，每一个人都有自己的理念和见解，因此他们斩去的东西也大不相同。如果一个人崇尚恶，那么就会斩去善；如果一个人崇尚太上忘情，那么就会斩去自己的情感，一心只求大道，然而一心只求大道本身也是一个执念。

大致就是这么一个过程，一般来说，对于自己的认识和定位越发清晰，那么斩道的过程就越发顺利，造成的伤害就越小。

这方面岱岩跟随师父学习的时候就从他口中听到过各种人斩道的故事，有些人成功了，立地成圣，有些人失败了，变得千奇百怪。

总的来说，这是一个不小心容易把自己变成精神病的过程，运气好还能变回来，运气不好直接就疯了甚至傻了。

至于叶黑逆斩大道还成功了的事，岱岩表示，他虽然看得懂，但动都不敢动，毕竟这摆明了是一个我全都要式的以力证道的过程，众所周知，以力证道，难死了难的。

“算了，大约是我没有那种机缘吧，前面还有斗战圣皇留下的道痕，那边的也能碰吗？”

玄牝点头，“能是能，不过我建议你最好修养半月再来。”

岱岩：“放心，我没事。”

说着岱岩再度靠近另一条道痕，触碰到它，接着又进入幻境之中。

玄牝目瞪口呆，“不是，为什么他能进两次？”

岱岩没法回答这个问题，因为他的意识已经沉浸在斗战圣皇悟道的幻境之中了。

那是一株古老的巨大桃树，书上有不落的绿叶也有恒久不败的花朵，唯独少量一颗果实。看到这株古木的那一刻，岱岩就明白，它正是蟠桃不死根。而树下有一只威武健壮的猴子盘膝而坐，他正是斗战圣皇，乌珍仙铁棍就横放在腿上。

此刻他正在天人交战之中，脸上的表情也时而狰狞，时而平静。

在那平淡的外表之下，是经年不衰的火焰，是澄澈如电的斗气，是昂扬不灭的意志。

随后他站了起来，手持仙铁棍，再度挥舞，轻轻一挥，远方的山峦便为之倾倒，慢慢一点，大河也为之断流，北域河山在他的手中仿佛就像是桌面上随意拖动修改的积木一样，随意涂鸦，就连天上的星河也为之呼应和颤抖。

“没有前路，那就斗出一个前路来，没有人能阻挡我！”