孔衍对七名隐隐恢复了常人体态，与地上尸体大不相同的魂魄肃拜行礼，而后高声唱道：“忌日不用，非不祥也！”

苏元明懵懵懂懂。

九环狸也瞪大着眼睛，这种景象可是难得一见。

凡人亡故，有几个能留有魂魄再与世人相见的？

一般情况下，真的见到了那叫见鬼。

能托梦的大都是有些修为的修行中人。

而与孔衍相对的这七位，却一个个清明无比，按照九环狸家老祖宗们的说法，这叫清灵之鬼，是修行鬼仙的前提！

只可惜鬼仙法门在中古时就打烂了，后世之人知晓这一传承名号的都极少，更别说亲眼见识了。

陈仲知道苏元明肯定不懂，便低声向他解释。

“忌日不用，言志有所至，不敢尽其私也。”

儒家祭仪，要求死者至亲在忌日极尽哀悼，不做其它事情。

而这样要求，不是因为觉得忌日不祥所以不做其它事，只是因为哀痛思念死者到了极处，无法再做其它事了。

孔衍唱词，活人听到的是礼，死者魂魄听到的是抚慰。

他召还魂魄固然是为了准确描绘出那主事之人，但既然召还魂魄，那么礼当先行抚慰亡魂。

孔衍做为司祭，告诉亡魂他们的至亲在真诚地思念他们，希望他们可以获得安宁。

苏元明听了陈仲解释，连连点头。

这是应该的呀，就算是他也知道，要请李木匠盖房子，就得给人家工食钱。

人得讲理。

就在这片刻间，七名亡魂似是已然与孔衍完成了交流。

七名亡魂，各自吐出一缕气息，随之就此散去，归入天地。

而那七缕气息合一，经孔衍伸手一拿。

顷刻间，无形的气息，化变出了郑又玄模样，眉眼清晰，除去面无表情，身形恍惚，即便让郑又玄自己来看，也只能惊叹果然像他！

孔衍做到此一步，便看向陈仲。

这只是他能得出的此次主事之人特征。

接下来，就看陈仲能不能比较出上一次主事之人的异同了。

陈仲也不迟疑，闭目持剑。

回溯先前仙门郡城之中，钧平化为参天巨木，剑意追斩三姓行凶者气息之际。

当日行凶者除一人外，俱皆授首。

而那仅剩之人，必为执掌尸魅之人。

那人当时被一剑斩去了行凶所生诸气，致使陈仲难以再行追索。

但其行凶所生诸气，自是俱有其人诸般特征。

陈仲采天地诸气，再拟当日那被斩之气。

片刻后，只见一道明光，飞落在那面无表情的虚幻人形中。

霎时间，那人形自虚幻而真实，只见他目中尽是恶意，但在看清楚了陈仲与孔衍后，又瞳孔猛然一缩，发出声惊叫，本能便要逃窜！

与此同时，不久前才因为再次被勾起了陈仲剑意所留内魔的郑又玄，衣衫不整地逃在野外，惊魂未定地想要喘口气。

结果，一股大难临头的心悸感，便又升起。

郑又玄亡魂大冒：“要死、要死！”