张行之表示龙虎山并没有关于陶仲文太多的记载，更不知道他是何门何派。

这下众人都不知道该怎么办了，难道真要进四明山一点一点的找？这个所谓的灵台不能算墓穴，到底能不能用普通的风水来确定位置呢。

“算了，我们先去看看，既然是灵台那么肯定有特殊的地方，我跟师兄代表了茅山和龙虎山，道教大部分东西我们也知道一些，没准就能看出四明山的不同之处。”唐义也不愿再多想了，只能先告诉左立封去看看再说吧。

这次带的装备没有之前的那么夸张，都是一些基本的装备，再就是左立封自己用的手枪了。

两头后，浙江绍兴嵊州市，三人来到了四明山后也不得不感叹大自然的鬼斧神工，这里的景色丝毫不比龙虎山差，唐义他们先是登上了四明山的主峰金钟山，想靠着地理优势看看这四明山的风水格局，看能不能找到灵台的大概位置。

可登上峰顶之后，唐义也傻眼了，根据这里的地理环境，少说有五六个聚阴池啊。

“师兄，这这是什么情况？”

唐义不敢相信自己的眼睛，聚阴池虽说会出现在山里的可能性大，可这里也太多了吧。

“所以我们此行要更小心了，此地的古墓不会少，万一进错了会有很多麻烦的。”张行之的担心不无道理，聚阴池埋人，可让尸身腐烂的时间长了很多，所以古代那些有本事的人都爱找聚阴池下葬。

可如今这里有五六个聚阴池，怎么知道灵台在哪，更何况灵台在不在聚阴池中还不得知。

“那我们岂不是要一个一个的排查？”唐义现在也不知道该怎么办了，要是一个个的排查那得排到什么时候了。

就在唐义问完话看向张行之的时候，张行之没有回答，而是在峰顶来回向山下看着，好像在寻找什么东西。

“师弟，总共八个聚阴池啊，好像是神霄派九轮脉啊。”张行之原来是在数有几个聚阴池。

唐义对于这个轮脉听都没听过于是问道“神霄派九轮脉？”

神霄派他倒是知道，是他们三山符箓的衍宗也就是分支，在北宋末年兴起，到了明代就彻底消亡了。

张行之看唐义好像不知道这个九轮脉，于是解释道“神霄派的九轮脉阵正是他们灭亡的原因。”

原来啊这个所谓的九轮脉阵正是神霄派自创的阵法，“神霄”之名，来源于灵宝无量度人上品妙经。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。

而神霄派的创始人就是南宋著名的王文卿真人，道号冲和子，根据天师府的记载，王文卿在成立了神霄派后，便开始云游天下，走访道教各地名山大川，虔心研究各地的道门文化。

有一次王文卿真人游历到了四川南充营山县，发现当地的人都患有一种怪病，身上全都长满了一种黑色的疮，不疼也不痒，县里的人也都没有在意，可在王文卿的眼里，这哪是什么疮啊，这分明就是腐髓。

腐髓，指的就是活人被阴气侵体，而阴气的强度太强的环境下才会这样，一般阴气入体，顶多了是病一场，离开阴气的范围后要不了多久就能痊愈，腐髓必须是常年在阴气中生活，有些修炼降术的人，就是常年在古墓中或者聚阴池里练邪术，身上才会长满这些疮，可这一个县的人为什么都会这样。

王文卿看到这个县里的情况，先是找到了县太爷，询问过后县太爷压根就不管这事，还扬言王文卿要再在这里妖言惑众，就把他打入大牢。

无奈之下，王文卿只好独自在县里走访，可问了好几天这里的百姓也对此一无所知，并且说这黑疮又没啥感觉，有了就有了。

其实他们不知道的是，活着的时候黑疮确实没感觉，可等人死了之后，这腐髓会让人无法投胎，并且连魂魄都离不开身体，只能眼睁睁的看着自己的身子一点点的蛇虫啃咬。

不过王文卿也没给这些人解释太多，他准备自己去调查如此大规模的腐髓究竟是怎么回事。

于是王文卿就在这营山县住下了，白天就走遍县里县外各地，想看看有什么异常，第一天发现了一个聚阴池，用罗盘看了看阴气很强，不过也在正常范围啊，而且这离县里还有一点距离，按理聚阴池的阴气不会影响到那么远的地方啊。

可随着后来几天的观察，王文卿被惊的下巴都快掉地上了，这营山县周围少说有七八个聚阴池，如此的巧合，难怪自己从来没听说过这种情况。

八个聚阴池，而营山县刚好就在中间，真可谓是八面埋伏啊，阴气都朝着营山流过去了。

现在问题已经找到了，可该如何破解呢，难不成要把附近的山铲平，别说是一个县了，就算把南宋所有的工人找来，也得挖个好几年。