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第44章 精神的大爱

人生的真相是什么呢?一切的众生,无论依何形相而存在,他的自性都不变,一切都是自性迷而幻成的,自性也是法界最根本存在的能量体,自性以无生无灭、无始无终的方式存在,自性也是万德万能具足一切的,由于他有灵知的能力,但万法空无,没有所知所觉的对象,久久便产生了很大的无名昏昧。

由于无明的力量渐渐的变暗,暗到极点则地大诞生,由于无明的原因则乱动,动极生风,风土相磨则火大生,火烧地大则成水,四大诞生则有形相的宇宙形成,自性取少许四大物质为自身相,绝大多数成为山河大地。

宇宙的万事万物,从最开始的灵知自性,到有情无情万事万物的幻生,所谓的修行就是修回自性体,只有自性是真实存在的,一切的万事万物、有情无情皆是他的幻化,这就是觉悟的圣人。

如果认万事万物是真实的,这就是凡夫愚见,无论宇宙法界如何变幻,自性都是不变的,人有能见、能听、能觉知的能力,动物也有这种的能力,圣人也有这种能力,这种能力才是要修行证悟的自性,这样才能成为度化万物的菩萨,以这种觉悟的心为人处事,人生才能有幸福快乐。

让别人接受自己最好的方法是什么呢?看了杀鱼这部佛法电影,讲的是父亲和女儿的故事,母亲死后,父女相依为命,父亲杀鱼为生,女儿吃素念佛,持戒精严,由于女儿性情倔强偏激,所以岁数很大了也没找到合适的,父亲杀生女儿千方百计的规劝。

由于生活的不如意,父亲更加变本加利,而且生起极大的烦恼痛苦,不久父亲病了,女儿问师父该怎么为,师父说:中国是大乘佛教,你的持戒是为了自己,自私自利就是罪业,修行者应该牺牲自己成就别人,你的执着使你家人更加造做恶业,生活更加不安,她听后改变了态度,处处顺着他的父亲,她的家人也从杀生变为放生。

世间所有的杀生都是因为缺少爱,无我利他才是真正的菩萨行,无我不仅仅指照见五蕴皆空的无我,更重要的是为了别人而忘记自我,只有拥有一颗大爱的心,正法才能方得始终,让我们与法界众生一时同得无上正等正觉。

为什么说:人生最怕的就是生死?应该怎样消除这种观点呢?“世法平等,无有高下”,活人死人没有不同,如果有区别,就是听闻佛法觉悟的能力,不觉悟的亡灵是很难度化的,能使人觉悟的唯一途径就是听闻真理。

身体是四大假合而成,思想意识也是随缘而生,有身体有意识就是生命,没有身体有意识就是亡灵身体意识随缘而生,随缘而灭,生灭之间普度众生的大心永远不变,疑惑有所缓解,瞋恨的心自然少了,心灵的慧命也渐渐的显现出来,心灵的自在就不会有生死的恐惧了。

怎样消除我们心胸狭窄的习气呢?有的人生下来就大大乎乎,什么事都不放在心上,而有的人生下来就心眼儿小,对什么事都刨根问底儿,有很多事想不开,对现实生活中就会特别的生气上火,一点点就忧悲成疾,佛法就是教人看破放下的方法,如果你能看破放下,不会特别爱较真计较,疾病自然会减少。

给家庭的事自然也会处理的很好,很多疾病和生活的不如意,就是过于执着,什么事都斤斤计较,这样就不会有好的人生活,所以佛法就是放下身见,而提起心灵,把关注点从物质上挪到心灵上,自然就会心胸开阔。

世界上什么东西的速度是最快的呢?比如速度光是一种能量体,所以物质上东西是很难超过能量的,所以比光还快的只有心速,光所具备的两个条件必须得有出发点和到达点,而心速只有一个条件,那就是心的足够大,在现实生活中,有很多人心眼小,也有很多心眼大的人。

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