与记忆之中一样。

老子与元始对道的理解，依旧是无为之道和阐天之道。

那自己呢？

截天道？

有教无类么？

然后三清分家，彼此走向对立？

“三弟。”

“何为太乙？何为大罗？”三清论道结束后，老子再次问出曾经提出过的问题。

“太乙者，五气朝元，三花聚顶，混元一气。”

“混元，躯壳为虚，混元为本，躯壳毁而混元不灭。”

“混元者，即为道果，乃精、气、神三者，合道为真，统御自身一切，乃修行之根本。”

“大罗，大曰广，罗为无量，旨在超脱。得证大罗者，超脱一切时空，永恒逍遥，不生不灭。”

“大罗金仙，以道果为基，纳万千道法，以虚证实，化虚为实，以假证真。”

……

“纳万千道法？可笑之极。”

“父神开天辟地，大道隐匿，天道不显，道法难寻，何谈纳万千道法。”听着通天的描述，元始起极生笑道。

“三弟，此理论虽好，却是绝路。”

这次老子没有反对，而是站在了元始这边，因为元始说的实话，否则三清也不会多次论道，探寻前路。

见状。

通天也不反驳，而是反问道：“大兄，二兄，何为道？何为法？”

“嗯？”

见通天如此问，老子与元始很是不解。道和法，三人已经论过无数次，通天应该再清楚不过。虽然不解，老子与元始还是再次讲了各自对道与法的理解。

“大兄、二兄说的不错。”

“然通天以为，道者，天地人也，人法地，地法天，天法道，道法自然。是故，虽大道隐匿，天道不显，但并非无迹可寻。”

“道在天地，道在万物，道即是我，亦是你或他，你我却非道矣。”

……

“法者，道在先，法在后，是而法为道之实也。”

看着顿悟之中的老子与元始，通天默默起身，来到草庐之外，欣赏起昆仑山的景象，父神开辟的洪荒大地。

感悟洪荒大地上的一切。

善恶。

生死。

道与法。