长秋只好害羞地笑了笑。

事实确实如此，再谦虚下去只会显得他是一个虚伪之人。

“对了，方才大师提到的修者的境界，我有些不明白，能否请大师为我指点一二。”

明德大师点了点头，示意长秋找了个蒲团正坐，随即娓娓道来。

平安时代，是一个灵气充沛的时代。

万物有灵，人妖共生。

任何事物都能通过吸收自然界的灵气，从而使自己的肉身与灵魂产生质的飞跃。

人们将这个过程统称为“修炼”。

为了更直观地表现出修炼者们的差距，便会以不同的名号，来称呼不同修为的修炼者。

「练者」，便是最初的名号，意为练习之人。

一般而言是尚未入世的青少年，在道场或是门派内修行的学徒。

练者只能使用自己体内与生俱来的微薄灵力。一旦耗尽，精神与肉体就会陷入极度的疲劳中，必须依靠外力，比如进食，才能渐渐恢复。

长秋现在就处于这样一个境界，明德大师方才为他打通经脉，才使他能够完全支配自己

「气士」，练者的进阶，顾名思义，便是炼气之人。

所谓灵气，是自然界中浓郁的灵力洪流，常人的身体无法直接承受与吸收。

必须通过吐纳之术，将其缓慢地引入体内，这便是炼气。

而经过吐纳后在经脉中流动的灵力，又被称为真气。

相较于练者，气士能够支配的灵力更加充沛，而且还能够依靠吐纳来进行恢复。

因此，气士一旦经过师门的考核，就有了下山入世的资格。

「极人」，气士的进阶，取达到人之极限之意。

身高、体重等身体素质都远超常人，能够徒手与兽群搏斗。

肉体与经脉也已经锤炼至能够直接承受外界的灵气。