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第三十五章 剑理定,融合天下剑意

轰隆隆!

周元站在木屋之外,如同放鞭炮一样,引动着马小云的五雷符。

虚空之中,雷霆落下,在地劈出一个一个大坑。

符箓之道,随着灵气复苏,虽然不像武道那样不断推陈出新,却也开始慢慢兴起。

尤其是道门各派,在修炼武道之余,多少会炼制一些符箓,给修为尚低的弟子防身之用。

马天云作为江南省首富,认识不少佛道高人,而且还让不少山门,都欠下了他的人情。

比如武当山,为了报恩,就表示要将一位长老苦修多年的《大黄庭》,送给他的儿子马小云。

而马小云周中的一沓五雷符,又是另外一个道家山门龙虎山所赠。

周元如同不要钱一般,在浪费着五雷符,让那山的人,不管是魔教门人,还是曾经的同学,都不由奇怪。

就剩下最后三天了,他不好好修炼四季剑剑意,在这里玩什么“爆竹”呢?

在山崖之下,最后十几个没有领悟节气功真意的同学,都在努力参悟其中真意,没有管周元在做什么。

修罗炼狱之中,被他以一剑“天外飞仙”杀破胆的人,则远远看着他,根本不敢前。

那形如仙人,却满含杀气的一剑,没有人敢再去领教了。

他们都在等着,这三天之内,周元能够提前去山崖面,等待“诸天引道传功碑”的降临,而不要和他们争夺修罗一脉的名额。

周元静静看着这雷霆,随着气流变化的风,从天劈落,打在大地之。

在雷霆打落的那块地方,他也在看着其中的种种变化。

大地破碎,若是周元以自身为微尘,置于其中,雷霆之后的变化,则是水火山泽并现。

虽是一雷,却可以生八相。

这八相,便是天地水火风雷山泽八卦。

这段时间,周元一直在思考自己那一门容纳天下剑意的剑理,该以什么为根基。

在诸般思考之后,他选择了易道。

所谓易道,不管在这个世界,还是周元的前世,出现的脉络大体一样。

太古之时,伏羲画卦,始有先天八卦之名。

而后古的时候,夏有《连山》,商有《归藏》,周有《周易》,从古至今,对易道的发展充实,简直可以说是汗牛充栋。

这个世界的《连山》与《归藏》两书失传,可是周元次随姑姑崔盈去往魏楚世界的时候,却从那边的一位易道大家手中,得到了这两本书。

连山定基,取山水相连之意,毕竟是易道初创之书,略显疏漏;

周易名盛,注释纷繁,被古往今来的人种种曲解,本意不知到了何处。

在周元看来,反而是《归藏》,继往开来,任性天成,得了卦象三昧,最适合此时的他,用来作为剑理。

《归藏》之名,取自“天下万物,莫不归藏其间”,此正是周元这门剑法,需要秉持的理念。

易分八卦,周元需要取一卦为始,化为自身剑意,再逐步演变其他诸剑。

本来,乾元天相,乃是当之无愧的归藏第一剑。

可如今周元至少需要领悟《四季剑》之中的一剑剑意为先,再通过这一剑,慢慢推导易相,就不好选择乾元天相了。

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