鬼怪这个东西，在这修真的古代，就好比原始年代的野兽。

至于道士，就好比专门捕抓野兽的人。

现在宣国鬼怪少了，百姓也就不太瞧得起道士。

放在五十年前，平民遇到道士，都会作揖礼拜的。

赵鼎走了半个月，才走出玩玩绕绕的龙虎山外林。

刚到一个镇子，就看到了龙虎山搜捕自己的悬赏令。

“龙虎山，赵鼎，弑杀恩师，罪不容诛！抓至龙虎，赏金千两。下为画像：”

这是赵鼎没有洗骨易髓前的模样，和现在完全不搭干。

赵鼎心想：或许赵基山门前的那一掌，根本没有认出自己，只是以为他是一个纵火的人而已。

还穿着龙虎道袍，又仔细的盯着通缉令看，赵鼎行径难免引人注意。

“呦呵，这里个小丘八！”丘八原来是兵痞的意思，但是这个时代，鬼怪妖兽才是人们共同敌人，道士什么的，也就变成了冲锋在一线的兵士。

赵鼎听师傅说过，很多年前，人们对待道士的态度如同侍奉双亲，但是到了这个年代，变了。

为什么变了？

龙虎山道法外传，形成了三大宗，三大宗成了抗击妖魔鬼怪的第二股强大力量。

而且宣国皇家建立司天监，设立四象守卫，专门处理妖魔鬼怪。

鬼怪的生存空间，被压缩到了极点。

因此，龙虎山的正牌道士，也就没几个人尊重了。

现在受尊重的，第一阶级是司天监的玄士，第二阶级是披着三大宗宗袍的弟子，最后，才是龙虎山道士以及穿着龙虎山道袍到处招摇撞骗的神混子。

遥想龙虎山二三十年前，可是天下第一啊。

“在下龙虎外修丁罩，不知善信有何见教？”

赵鼎肯定不能说自己是赵鼎啊，通缉令贴在面前呢。找死也不是这么个方法。

龙虎外修，和龙虎内修相对，一般来说，这类人不是龙虎山道士，但是为了给自己“镀金”，会这么称呼自己，还有一种就是犯了事情，遭到了龙虎山的驱逐。

善信，是龙虎道士对普通人的正常称呼。

“小丘八，给我表演个除邪真君敕令！”

赵鼎心想：这泼皮是找死吧？除邪真君敕令这玩意是用来驱邪的，一般要配合祭坛法器，虽然效果不咋滴，但是威严度拉满。

但是赵鼎年少不经事，还真的当着面跳起来了。

不多时，围来一群人看着。

“呦呦呦，这里有个真道士！”

“是诶，你看他跳的舞蹈，有模有样的。”

“哈哈哈，我看他八成也是个神混子，专门练了这个。”