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鹊桥仙中，张韬跪坐在案几前，他手握毛笔，对着字帖认真地写着。自从那日字体被父亲嫌弃，他便决定下苦功夫将自己的书法练好。

前世还不理解为何书法大家多出于魏晋时代，此时逐渐明白了。因为自从汉末以来造纸技术逐渐成熟，书写载体从竹简、丝帛朝纸张上转移，而书写工具也逐渐由刻刀朝毛笔转化。

当初一把刻刀，一台磨刀石，便是官吏全部的书写工具，所以属吏之流被称为“刀笔吏”。自从毛笔的书写被逐渐接受后，大家才发现原来书法可以多样化，会形成别样的美感，这极大地激发了他们创作的热情。

后世唐朝的张怀瓘在书法品评《书断》中，将书法水平分为神品、妙品和能品，其中身处神品的十二人全部是魏晋时代以及之前的人物。

比如说李斯的小篆、蔡邕的飞白以及八分书（隶书的一种）、钟繇以及王羲之、王献之父子的行书、隶书，卫瓘的章草等等。

哪怕父亲张华书法稍次一些，其章草也居于妙品之列。

简单说，由于王羲之父子还没出生，此时学习书法，隶书与行书基本学习钟繇，而张芝的行书与章草也被大多数人所师法，八分书与飞白则是蔡邕的拿手好戏。

比如说，当世书法造诣最高的人，首推卫瓘与索靖。二人均是师法张芝，却各有特色。

那张芝字伯英，乃是汉末“凉州三明”之一的大司农张奂之子。卫瓘便说过：“我得伯英之筋、恒得其骨、靖得其肉。”

卫恒乃是卫瓘之子，卫氏书法传家，祖孙三代皆是书家。而卫瓘新升尚书令、索靖又是尚书郎，二人书法水平各有高低，所以被人称之为“一台二妙”。

当然，他现在还不是学习章草的时候，临摹的乃是钟繇的《贺捷表》。此表乃是建安二十四年，钟繇六十八岁时听说关羽被杀而上的贺捷奏表。

按照父亲的说法，此表是真书（楷书），却带有行书与隶书笔意，最是适合初学者临摹。所以数月以来，他除了筹备“鹊桥仙”以外，便是临摹这张字帖。

前世由于学业的缘故，他的硬笔字写的是极漂亮的，可惜并无刻意去学习毛笔字。所以在父亲的指导下，他着实挣扎了一阵子方才摸到一些诀窍。

不过一法通万法通，五个月下来，他的书法水平已经大有提升，远远将侄儿张舆甩在了身后。

还好，如今“鹊桥仙”门前车水马龙、游人如织，他的生意开业只有短短短一个月，已经将名气打了出去。

只是当初思考再三，他还是决定采用下策，也便是利用代理人经营产业，自己在背后指点。

他不是没想过采用上策，然而他清楚地知道“炒菜”的味道。也许有着司马炎的赞许，别人不会轻易动他。可若是司马炎吃上了瘾，他短期内哪有那么多精力去培训厨师？

宫内成千上万口人，岂是几个厨师就能忙过来的？

而当初因为没有启动资金，他不得不与石崇达成妥协，贱卖自己的“摆钟”。吃了一次亏，他怎么可能会将酒楼业这么一大笔利润拱手相让？

反复思考之下，他还是决定采用下策。

还好，对于此事，父亲并没有反对。也许对于父亲来说，他还不是很明白自己的儿子创建的酒楼背后有多大的系统，哪怕他看了自己写成的行事计划。