传说在上古的时候，一位住在天宫的天女感到寂寞了，便驾着黑牛拉着的车，沿着从大红山发源的潢水顺流而下，在潢水与土河交界的地方遇见了一位乘着白马的仙人。天女和仙人相遇了，相爱了，他们的后代就是契丹人的始祖，他们相遇的河边有一座山，叫做木叶山，这潢水便成了契丹人的母亲河。

崇尚白色的耶律氏成为了辽国的王族，崇尚黑色的萧氏成为了辽国的后族。许多年以后，王族耶律氏有个叫耶律阿保机的人在靠近潢水的地方建立了一个城市，称她为”临潢“，又以这个城市为都城，建立了雄霸北方一时的大辽，这座城市就是大辽的“上京”。

大辽灭亡近三十多年后，这座城市仍然存在，只是改回了原来的名字“临潢”，只有从大红山奔流而下的潢水，记述着她曾经的荣辱与兴衰。

同一天，大红山西面，一队金国的士兵拿着围捕鸟兽的工具还有笼子，走在山路上。

骑马走在前面的是蒲輦勃堇（五十夫长）斜鲁，后面跟着一个人，穿着青色的圆领官府，大约三十多岁，正打着瞌睡，山路不好走，马踢到一块石头，差点把他摔下来，一个骑奴赶紧上来帮他牵着马：“大人，小心点，这山路不太好走。”

这一晃撒八也醒了，听到骑奴说他是“大人”，不禁觉得好笑，他才不是什么“大人”呢，不过是西北路招讨司的一个小小译史，地方小吏而已。

今天是领了个差事，说是西北路招讨使唐括大人的母亲病了，萨满奶奶卜卦，说要捉一只六根尾羽的锦鸡献祭给海东青女神，自然就可以痊愈。

又不知道是哪个谄媚的小人，说这锦鸡当然是大红山的最好，所以他们不远千里从临潢府来到这大红山，要活捉一只六根尾羽的锦鸡回去交差。

六根尾羽的锦鸡？

怕不是海东青女神要献祭吧，是这萨满婆婆馋了，想要这锦鸡祭祀五脏庙吧！

他就是个小小的文官，烦透了这些女真的达官贵人把他们契丹人当做奴仆来使唤，但是又有什么办法呢？

按照官府的规定，译史做满十年就可以出职了，他还有半年就“自由”了。

可是回到自己的群牧又该做什么呢？

继续牧马吗？

他们走进一片密林，不要说六根尾羽的锦鸡，连鸟都没看见一只。

正是午后时分，天光正好，这些鸟都到哪里去了呢？

正在这么想着，突然灌木从中跑出来一个黑影，差点惊了斜鲁的马。

定睛一看，竟然是一只黑熊的幼崽。

士兵们准备上前捉住它，斜鲁赶忙说道：“莫要动手！这幼熊在此，母熊肯定不远，大家小心！”

众人听到他这样说，顾不上那只幼熊，全都拔刀，进入戒备状态。

幼熊趁他们不备，又钻进了灌木丛里。

撒八也翻身下马，躲在一棵树后，拔出佩刀来，他早就听老人们说过，这一熊二朱三老虎，熊是这林子里面最凶猛的野物，遇上了就是九死一生，大意不得。

空气中流动着不安和紧张，反复一点火星就能点燃，四周也没有鸟鸣或者野兽的吼叫，只有风吹动树叶的沙沙声。

等了良久，都没见斜鲁所预料的母熊出现，大家渐渐解除了紧张的状态，几个士兵主动翻过灌木丛去探路。