伊东政继没想到，刚才自己跟千秋朱夏点评今晚这顿怀石料理的一番话，被一旁低头吃着甜品的宫泽千冬都听进去了。

“如果，宫泽同学乐意的话，这也是我的荣幸。”

伊东政继自然没有什么好虚的，系统版面上【料理lv6】可不是什么摆设。

“那就一言为定了，我很期待这伊东同学的料理。”

看着宫泽千冬认真的表情，伊东政继一怔。不就是吃顿饭么，有必要这么正式么。

“不过，伊东你既然料理水平不错的话，今年春节可能就得被神社拉去熬丸子汤了。”

千秋朱夏插言，打断了两人之间的对视。

“诶？我还要去负责这个吗？”

伊东政继有些意外，他是今年春天才到神社打工的，对冬天和新年的工作内容还不太熟悉。

“这是很有可能的，花园神社本来就人手不足，每年春节，都是靠着一些信徒作为志愿者来帮忙。今年有伊东你在的话，肯定会分给你不少任务的。”

“不过这离得还太遥远，伊东，你知道这个月月底就要举行的夏越大祓吧。”

“知道的。”伊东政继点了点头，虽然只在名古屋呆了三年多，但他还是带着妹妹伊东春佑亲身参加过夏越大祓祭典。

花园神社的祭礼活动有着很悠久的历史，据花园神社所藏文书《以书付奉愿上候》记载：文政十一年六月二十日和九月九日有两次祭礼的活动，祭礼活动结束以后，在神社的境内，参加祭祀活动的人们以所在的町为单位进行各种形式的庆祝。

而夏越大祓祭典，便算是花园神社每年所举行的众多祭祀典礼中，比较大的盛典了。

该祭典由市内关联的町内会联合会出面进行组织。这种类型的祭祀活动由于参加的人数较多，更能体现出町内会的组织能力，也是生活在该地区的居民跟不同区域的人员进行沟通交流的机会。

因此，花园神社的祭祀从其性质上来说是一种宗教活动，但是实际运营却是地区的町内会组织和花园神社共同组织。

地区内的各个町内会是通过花园神社这个共同的“舞台”汇聚到了一起。对内加强了各个町内会乃至各个家庭的横向联系，使当地居民进一步加强了对地域文化的认同感和同一感。

除了祭祀本身的宗教文化的传承以外，对外起到了宣传的效果，取得一定的经济效益，伊东政继从舅舅伊东隆志那里了解过，办一场这样的祭典虽然要花费七八百万日元，但却能够带来数千万日元的经济效益。

可以说，町区内的大小商家，无不翘首以盼夏越大祓祭典的到来，这可比一般的什么庙会和花火大会更赚钱了。

除此之外，祭典还能展示传统艺能，进行各项文化活动，也就是所谓“神兴礼仪”。神兴礼仪主要是为了取悦于神祗，内涵包括神乐、节会、神赈三个部分，其场面热闹并具有娱乐性，是整个祭祀活动的高潮，也是吸引众多人员积极参与的主要原因。

“那你知道吗，由于专业的巫女人手不足，今年也可能要从高中里招募人员参加神乐和神舞的表演了。”