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第40章 李白:“大家都是文化人,

【我们先来看看墨子到底有些什么样的思想,能让诸国如临大敌。】

【第一,非攻。】

【正是因为墨子深处社会底层,因而深受战乱的折磨和摧残。】

【也深刻体悟到社会底层对列国争霸与兼并战争的切肤之痛。】

【所以墨子是反战的,非攻的,而且反的是非正义的侵略战争。】

【但墨子的非攻并不是像那么反智,天真,也不是所谓的非暴力不合作。】

【倒是有种人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人的意味。】

【因而墨子还是支持正义的抵御侵略的或者反击的战争。】

【墨子并不是一味的在追求表面的和平,而是也在积极发展自己的武装力量(善守御),来抵御外来侵略,捍卫自身的和平。】

【这一点我们可以从墨子设计的军事器具,设施和装备,设置的军事理论,战术方法,制定的管理条例等窥探到一二。】

……

始皇帝:“我大秦就因为东出,屡屡出兵中原,结果被墨家认定为非义战!搞我和我家历代先祖头疼不已。”

唐太宗李世民:“但是你最后不是还是收服了墨家吗?”

始皇帝:“不过是秦墨一支罢了,我秦军的战具皆处之墨家之手,果然威力无比!”

李白:“照你这么说,那墨家就从一个地下组织变成了一个跟官府勾结的黑道组织,还得是秦国牛啊!这样都行?”

张居正:“行个屁!最后不一样都被刘邦给绞了?”

……

视频继续:

【第二,兼爱】

【墨子认为当时社会动荡,战乱不已的根源来自于社会存在着等级差别,及由此而来的种种矛盾。】

【正是因为社会有“别”而产生了“强劫弱,众暴寡,诈谋愚,贵傲贱”等种种不合理,不公正的社会现象。】

【所以墨子剑指不平等的阶级,主张平等的兼爱提倡“兼以易别”,视天下若一体,不分彼此。】

【由此可见,墨子为了达到止战的目的,提出的方式是消除人与人之间的差异,不平等,以及由此导致的不公正。】

【而在探究为什么人与人之间会有差异,不平等的时候,墨子认为是因为人有私心,不能彼此相爱,自私自利,彼此分亲疏贵贱。】

【对此墨子提供的解决方案是我们要心怀大爱,兼相爱,交相利(有种渡人就是渡己的意味),超脱私情。】

【视人之家若视己家(所以这哪里是孟子所说的无父,毕竟墨子的兼爱表示的意思是对所有人都如同对自己的父亲一样爱)。】

【对公与私的分界线看得很淡,于是我的就是你的,你的也是我的,有财相分,大家都是平等的。】

……

始皇帝:“如果说墨子的第一条非攻,我还能接受的话,那这个第二条兼爱我真的就无法接受了!”

唐太宗李世民:“换成谁也接受不了啊!凭什么要平等?我堂堂一个皇帝难道跟个奴隶也要平等吗?”

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