匈奴人和现在的羌人，采用了如此“不堪”的“恶俗”，那时财产集中的需要：匈奴物质文明匮乏的必然。

匈奴是典型的游牧文明，跟中原文明相比，物资匮乏非常严重。因此，当发达的农耕文明，把注意力放在政治财产的继承制度时，匈奴人还依然停留在对生存物资的依赖。

按照中原汉文化，物质遗产由所有的儿子们瓜分，随着一个家庭分裂成多个小家庭，物资也被分割。

在物质文明发达的汉民族，物资的分流不会影响种族的生存，

可是匈奴人不行，匈奴的物资匮乏，导致他们必须是家族“抱团取暖”，生产资料的分散，会严重影响族群的生存。

当父兄去世，为了保证族群不分裂，继任的家长，就以收继婚姻的模式，把族群依然收拢在一起。

所以，匈奴不光是“父妻子继，兄死娶嫂”，而是由继承人打包前任的女人。

他们有可能是庶母与儿子的关系，有可能是嫂子与小叔子的关系，也有可能是婶婶与侄子关系，甚至是奶奶与孙子的关系。

现在的突厥是继匈奴之后，整个北方游牧民族，出现的第二个庞然大物，但是突厥的物资依旧匮乏，所以现在的突厥婚姻依然和当初的匈奴一样！

月奴儿轻轻抚住马跃的雄壮，脉脉地问道：“阿自凯，要不要奴的阿妈来？奴的阿妈当年可是三十六羌最美丽动人的阿妹，不知道有多少少年郎踏破了我们家的木楼呢，嘻嘻，就是现在，阿妈都还是很美丽呢。”

高览脑子里不禁浮起了三十六羌大首领兀当的倩影，正如月奴儿所说的，兀当果然是万里挑一的美人儿。

九黎山山清秀绝伦的山水哺育了这里风情万种的女人，而兀当、月奴儿母女无疑是其中的佼佼者。

高览在勿当母女的陪伴下，真是山中无甲子,寒尽不知年，他这几天除了了解羌族文化外，对他们的文化和地理也做了深入的了解，这里地处西南，是一块极佳的藏兵之地。

这里将成为他以后攻占西南的桥头堡，沿着这里南下，可以一直到达广西，交趾。

现在他的目光只要放在西域和北方，若以后平了这两处，那他的视线就会放到南方，毕竟南方也有广阔的领土，还有辽阔的大海，现在的中原王朝，还是一个陆地国家，在高览的计划中，他最终的疆域，必定囊括四海。

他的疆域，是一个陆地国家，也要是一个海权辽阔的国家，如果还是如后世那般，被西方列强，关在几个岛链里出不来，就太悲哀了。

……

次曰一早，高览带着月奴和2万羌兵，直奔高昌而去！

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